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中医之所以成为“大家”功夫在诗外。。。

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  • 2016-11-01 16:03:53

中医之所以成为“大家”,功夫在诗外,拼的就是文化。除了比类取象天人合一向自然要智慧,要有在辩证论治要懂得根据,不同地域,不同文化,不同年龄,采取不同,善解人意的心灵……这一点很重要。

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网友回复

一个有着上下5000年,绵延的从未断层的博大精深的中华民族,一个百战千回历经人间磨难的中华民族,一个饱受外邦蹂躏与践踏,这个曾经做过亡国奴的民族,这个为了自己生存摆脱贫苦与饥寒的民族,这个最终迷失了为什么活着的民族。。。 有多少东西可以表达?可以被人类历史所记录,有多少东西需要挖掘而昭示给这个世界!


没有这样的历史厚重感,没有悲天悯人的生命情怀,我们凭什么震撼别人的心灵呢? 活着,我们究竟能留下什么?能够穿越时空只有思想与灵魂!

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明代张介宾撰《类经》,以“上古天真论”等篇中先辑录摄生之道,如“饮食有节,起居有常,不妄作劳”,为养生之道;“虚邪贼风,避之有时”,为治外之道;“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来!”为治内之道;“提挈天地,把握阴阳”、“处天地之和,从八风之理”、“调于四时,象似日月,辨列星辰”等,为修身养性之法。在其“序”中说:“人之大事,莫若死生,能葆其真,合乎天矣,故首曰‘摄生’类。”认为“摄生”是治未病的主要内容。古代中医将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”三个层次,认为“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”.

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中医“治未病”理论主要包括“未病先防、已病早治、既病防变、愈后防复”四个方面。

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一、未病先防:就是说人们在没有患病的时候,要积极预防疾病的发生。中医以“正气内存,邪不可干”的论述强调重视体质的内在因素,一方面提出“饮食有节,起居有常,不妄作劳”和“精神内守,病安从来”的养生之道。另一方面要求人们“顺应天时,天人合一”,积极消除致病因素,避免或减少它对人体的侵害,就可保证不发病或虽病亦不重。未病先防正是与现代“预防为主”的新医学模式相吻合。它包含着调养精神、体格锻炼、合理饮食、适时养生、科学用药等丰富内容。

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一流人才是不分的专业!关键你懂得?学会举一反三、触类旁通、比类取象!兴趣是最好的老师!通俗讲,隔行如隔山,角度不同,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。境界不一,。欲穷千里目,更上一层楼,历史经纬高瞻远瞩,会当凌绝顶,一览众山小。


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二、 已病早治:指已经发病要及时治疗。重视早期诊断、早期发现、早期治疗使得疾病的治疗在萌芽阶段,对疾病的康复和预后都强占了有利的时机。同时也阻断了疾病的进一步发展的可能,使得危害不影响整体。

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实践医学任继学先生说:“不到六十不懂中医”,此话颇有道理。初饮酒者只道辣,初品茶者惟知苦,反复品尝,弥久方知其甘醇沁芳。学习中医也是如此,浅尝辄止者,焉能体味其奥妙无穷、博大精深?

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我们传统的生理学快土崩瓦解,经典的病理学快摇摇欲坠,我们大体解剖,这么重要,已经后继乏人。传统的大内科、大外科,不复存在。医学与人文体无完肤,基础与临床隔河相望,医生离病人越来越远。我们本来恩人般的医患关系,现在成了仇人!这样的医学研究,这样的医学教育不改行吗?


医学实现了科学化,但丢掉了人文关怀;

医学实现了现代化,但丢掉了先进性;

医学实现了国际化,但是丢了民族性;

医学实现了智能化,但同时丢掉了真实性。

你说医学还是医学,你说医生还是医生吗?


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医学并不等同于科学,医学不止是科学,还有比科学更重要多的东西。我们只能以科学的理论帮助医学,但不能束缚医学,我们用科学方法研究医学,但不能用之误解医学,我们用数据助诊疾病,但不能用着取代医生。


我们的形势发生了变化:

过去是传染病,现在是非传染病;

过去是营养不良,现在是营养过剩;

过去是年轻性,现在是老年性;

过去是生物性,现在SARS、禽流感越来越多了,是环境性、社会性;

过去我们能治就治,治不了就死了;

过去简单,现在变成了复杂;

过去是早期的,现在变成晚期的;

过去是单器官的,现在是多器官的;

过去是器质性疾病,现在是跳楼的越来越多;

过去是我们治好了病就算了,现在我们还要保健康。


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立志要成就一事的人,就不要因他事之无法兼顾而感到痛惜;也不要因他人之嘲笑自己有诸般不能而感到羞耻。一事之成,要以舍弃万事为代价。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随~是一条铁律,越能专心,成功就越大。这个社会弥漫浮躁·正如荀子所说:“蚓无爪之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而无可寄托者,用心躁也。” 有道是~宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。呼唤工匠精神。。。



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三、既病防变:也就是说在患病以后,要积极采取措施预防疾病加重。一般来说,疾病的转变是由表入里,由轻变重,由简单到复杂的过程,因此,在防治疾病的过程中必须掌握疾病的发生、发展规律及其转变途径,治在疾病发作加重之先。

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神农尝百草,就是这种实践的生动写照。经历千万年、亿万人的不断实践,积累了大量医疗经验、知识,从中发现许多规律性的东西,吸纳了当时的哲学、天文、地理等知识,相互融合、升华形成了中医理论体系。这一理论体系复经二三千年的不断实践、完善、发展,就形成了现代的中医学。

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四、愈后防复:就是指在病愈或病情稳定之后,要注意预防复发,时刻掌握健康的“主动权”。一般病人初愈后,大多虚弱,这就要求在康复医疗中,做到除邪务尽。针对患者素体特点,采取综合措施,促使脏腑组织功能尽快恢复正常,达到邪尽病愈,病不复发的目的.

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如何发现“未病”?

目前现代医学的诊断技术从总体上来说还是处于诊断已病的阶段,就是说这个诊断技术再先进,也只是诊断出那些已成形的病,对于未病,对于尚未成形的病,现代的诊断还无能为力。当然,今后科技发达了,有了基因诊断,只要检查婴儿甚至胎儿的基因,就能发现将来的疾病,到了这个阶段,就应该是知“未病”了。现代医学也在朝发现“未病”的方向努力。比如我们经常把有癌症家族史或有遗传倾向的人群、有抽烟等不良嗜好的人群、患有与癌症相关的慢性病人群、长期暴露在污染环境中的人群等当作肿瘤预防中的“高危人群”,因为这些人比普通人的癌症发生率要高许多,如果这些人采取必要的预防措施及定期检测,那么这些人的肿瘤发生率就会大大降低,至少也能做到早期发现。还有,我们常说的代谢综合征,患者往往具有肥胖(腰围过粗)、高血压、高血糖、高血脂、高胆固醇(低密度脂蛋白高)等特征,如果你的这些指标已经接近这5项“高度”或已经有1项或2项已经达到指标,就应敲响警钟,只要采取有效措施,加强预防,是可以避免发生代谢综合征的。

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有时候人的眼睛,看世间,看万物,看他人,就是看不到自己。能看到别人过失,却看不到自己的缺点。能看到别人的贪婪,却看不到自己的吝啬。能看到别人的愚昧,却看不到自己的无知。能看到别人的目光短浅,却看不到自己的狭隘。人生就是要多些反思,要多些扪心自问,才能认识自己否则就会活得很痛苦……


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如何发现“未病”?

目前现代医学的诊断技术从总体上来说还是处于诊断已病的阶段,就是说这个诊断技术再先进,也只是诊断出那些已成形的病,对于未病,对于尚未成形的病,现代的诊断还无能为力。当然,今后科技发达了,有了基因诊断,只要检查婴儿甚至胎儿的基因,就能发现将来的疾病,到了这个阶段,就应该是知“未病”了。现代医学也在朝发现“未病”的方向努力。比如我们经常把有癌症家族史或有遗传倾向的人群、有抽烟等不良嗜好的人群、患有与癌症相关的慢性病人群、长期暴露在污染环境中的人群等当作肿瘤预防中的“高危人群”,因为这些人比普通人的癌症发生率要高许多,如果这些人采取必要的预防措施及定期检测,那么这些人的肿瘤发生率就会大大降低,至少也能做到早期发现。还有,我们常说的代谢综合征,患者往往具有肥胖(腰围过粗)、高血压、高血糖、高血脂、高胆固醇(低密度脂蛋白高)等特征,如果你的这些指标已经接近这5项“高度”或已经有1项或2项已经达到指标,就应敲响警钟,只要采取有效措施,加强预防,是可以避免发生代谢综合征的。

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12经络的作用顺口溜:

疲劳透支找脾经

精力不足找肾经
容易感冒拍肺经;
人要无病,肠干净;
求生必须通胃经;
心烦心痛找心经;
吸收不好小肠经;
颈肩腰背膀胱经;
失眠多梦找心包;
奇难杂症找三焦;
废物积滞找胆经;
情志抑郁找肝经;
人生关键任督通 。
三焦通,百脉通,经络通,全身通


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代医学家王充提出:“欲得长生、肠中自清”。长寿的根基。大肠经畅通,有助肠道健康;如果大肠经气血阻滞、经络不通,“肺与大肠相表里”,大肠经气血旺盛,经气通畅,就可以及时将体内毒素排出体外,确保肺功能正常。

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人生之光:比金钱和健康更宝贵的!


无论人类的医学多么先进发达,人拥有的财富多么丰富,但在死亡面前,这一切都显得黯然失色。可我们很多人都想不通,常常用自己短暂的生命去换取无限的财富。比如:有的人虽然得了财富,却惹来灾祸;有的人虽然拥有很多财富,却无法享用;有的人好不容易才赚取财富,却落入别人的手中;有的人虽然得了财富,却终日惶恐不安;甚至有的人财富没得到,反而把命给丢了。

“你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。”


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创新的机会一辈子也许只有一次,但创新思维需要长期训练,想要做出颠覆式的创新,首先要会问出“元问题”。

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