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中医之所以成为“大家”功夫在诗外。。。

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  • 2016-11-01 16:03:53

中医之所以成为“大家”,功夫在诗外,拼的就是文化。除了比类取象天人合一向自然要智慧,要有在辩证论治要懂得根据,不同地域,不同文化,不同年龄,采取不同,善解人意的心灵……这一点很重要。

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网友回复

古风八雅:


琴棋书画,诗酒花茶。

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浏览历代书法,“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态”。在技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等,与中国传统绘画、篆刻关系密切。


关于中国文字起源,一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”,已经创造了文字。


世界上各民族的文字,概括起来有三大类型,即表形文字;表意文字;表音文字。


汉字是由表形文字基础上发展起来的表意文字。


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温柔不一定是陷阱,陷阱一定温柔。

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小忍是一种修养,大忍则有一种企图


控制不了自己,你就控制不了别人。

你心中的空间越大,生长的花朵就会越繁茂。

成功并不在于别人走你也走,而是在于别人停下来你仍然在走。

影子是不真实的,它不在夸张,就在缩小。







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一个爱阅读的人,并非一定是个已经读过很多书的人,并非你问起某某经典作品某某著名作家他就必须对答如流的人,并非每天书不离手的人,并非非得藏书惊人的人,并非爱讲大道理的人,也并非考试成绩一直很优秀的人……

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一个良好的开头,就容易激发继续阅读的信心,开始有继续攻克其它书的欲望。并且因为有了前面快速的阅读经验(此处 “ 快速的阅读经验”不是指所谓的速读,“ 快速 ” 只是纯粹根据个人经验,相比较而来的),在接下去的阅读中就容易保持这种良好的“阅读惯性”。

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6000年以前的人类文明去哪里了呢?

文字出现以后的历史称为人类文明史,而把文字以前的历史算为史前史。

如果按这种方式来界定的话,人类文明要从公元前4000开始,人类历史基本上新石器时代,社会结构呈现原始氏族公社社会,尼罗河流域的古埃及最早有了目前人类可查的一些历史痕迹。


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2500年前的思想家们!

大约在公元前500年左右也就是距今2500余年前,人类历史上突然出现了一个非常非常奇怪的现象:在前后不到200年的时间里,世界上爆炸性地产生了一批伟大的思想家,他们的出现,基本框定了人类几千年的社会生活、精神文化的格局。


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l  在中国:老子约生于公元前571年,孔子约生于公元前551年,墨子约生于公元前468年。

l  在印度:佛陀约生于公元前623年,还有同期出现的《五十奥义书》。

l  在波斯:琐罗亚斯特约生于公元前660年。

l  在古希腊:赫拉克利特生于公元前540年,苏格拉底生于公元前468年,柏拉图生于公元前427年。


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历史的时针指向公元前500年左右时,欧洲的古希腊,亚洲的印度、中国、波斯,还有犹太人那里,几乎同时爆发了一场伟大的思想革命。影响人类今后几千年的几乎所有思想,在那一刻突然从这些伟大人物的大脑深处喷涌而出,就像瞬时爆发的火山一样。这些思想的出现,几乎将人类以后几千年活动的原则确立了下来,如宗教的原则,人与人、人与社会、人与自然的原则,人类的本质、意义、地位,等等。以中国为例,产生于那时的儒、道、墨三家,一直到今天依然深刻影响着人们的思想,甚至已经内化成一种思维的方式。

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人类再也没有如此大规模地关心过自己的精神世界,甚至放弃了对灵魂的尊重,转而关心起自己的肉体与感官。如果说,公元前5世纪的思想大爆炸是精神至上论,是精神文明,那么以后的文明基本上是物质至上论,是物质文明。客观地说,我们的物质文明取得了巨大的进步,已经远远将灵魂抛在了后面。

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尼采的藐视!

尼采极其瞧不起黑格尔和康德,在他看来,这两人只是把自己那个时代的信仰系统化并为之辩护;真正的哲学家却要用刀子对他们时代的美德的胸膛进行解剖。哲学家有责任戳穿形形色色的谎言,“和千百年来的谎骗相敌对”。


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在尼采看来,哲学早已迷途了,两千年来一直徘徊在知识的密林里,看不见智慧的光。他推崇前苏格拉底时代的哲学家,特别是赫拉克利特,引以为自己的先驱者。自苏格拉底以后,他只佩服少数几个哲学家,如蒙田、帕斯卡尔,认为他们身上尚存哲学爱智慧之真谛。在人生的根本追求被遗忘的时代,尼采的用意是要哲学迷途知返,回到自己的根基,对人生的意义提出质问和回答。

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在古希腊,早期哲学家们关心的主要问题是世界的本质究竟是什么,试图寻找世界的“多”中之“一”,变中之不变。一些人归结为质料(水、气、火、种子、原子),另一些人归结为形式(数、存在、理念)。

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中国的孔子学说,就是一种道德哲学;几乎在同期产生的印度《五十奥义书》中也有大量道德伦理。“伦理哲学”的目的是规范人与人、人与社会的关系,说到底是为了拯救社会。 再次,古希腊哲学,虽然以理性的自然科学为主,但它关注的重点依然是人,它希望从肉体上拯救人类,把人类的思想从非理性中解脱出来。

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在银河系180亿个行星系中,假如有百分之一的星系有生命存在的可能,那么概率是1.8亿;在这1.8亿个行星系中,假如有百分之一有生物,那么概率是180多万;在这180万中,假如有百分之一有智慧生物,那么概率是1.8万。如果算上河外星系,概率会高得吓人。因此,“人类是宇宙独苗”的想法是幼稚可笑的。

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人类的理性不能认识世界的真实面目,这是康德的哲学观。 康德认为,时间、空间等概念,都是人类理性的产物,不是世界本来就带有的属性。可是人类离开了时间、空间等概念,就不可能认识任何事物。所以万物的真实面貌虽然不具备时空概念,但人类必须把自己的时空概念强加给万物(也就是歪曲了万物)之后,人类才能去认识万物。所认识到的,也只能是万物被歪曲后的结果,万物的本质是认识不到的。

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我们能够设想的是,人类不是由“外星人+外星系”的方式而由物质世界的堆积而组成的,而是由一维世界、二维世界、三维世界等多维世界所组成,最高维度的世界“归零”幻化成0维世界而构成基础世界。这类似于古印度人民先于世界其他文明洞悉了轮回、因果报应等真理。

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藏象生命体

如果从“归零”这个思路出发便可以试着解释我们在上文所提出的问题提出“消失于6000年前的人类高级文明世界!”以及“摩亨佐·达摩文明现象?”


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在解释之前,先介绍一个物理现象:

人们在试验室里发现,物质世界每创造出一个物质(质子)时,必然相伴随另外一个反物质(反质子)。质子和反质子之间的数量是相同的,而且,质子和反质子相遇时,两种质子就湮灭了,等于零。

随着高物质文明的发展,必然会出现一个“反物质”现象,这里我们可以猜测它是“精神文明”。

那么继续猜测一下,一但物质世界来涉足精神世界的话,那便是两者开始相遇了。从2500年前到现在人类社会的“精神世界”高度一直在被“物质世界”所追赶。而当两者相遇并高度相当是一切就将“湮灭归零”。

或许身处于远古高级文明的人就知晓这个“终极”道理,他们采取了“降维行动”。而上文谈到的“从公元前8000年至公元前4000年”正是这降维行动的末期。

他们是如何“降维”的呢?只保留物质世界和精神世界的最小元素:DNA和灵魂。


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