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坚持文化研究的方向

  • 问沧桑
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  • 2016-12-05 12:56:32


   文化概念已经产生了2000多年,其奥秘至今没有被揭开。

   文化概念有着很强的隐蔽性,它一直把人们蒙在鼓里。

   文化知识是一种十分复杂的知识,使得人们对它的把握和理解成为一个千载难题。

   文化只与人类有关,自然现象没有文化,只有人类才有文化。而文化与人类究竟有什么关系?这个问题到现在还没有人能够给出正确的答案。

   文化作为一种知识是相对于自然科学而言的。客观外界只有两类现象:自然现象和人类现象。相应的人们也只有两种实体知识:关于自然现象的知识和关于人类现象的知识。关于自然现象的知识称为科学,关于人类现象的知识叫做文化。

   至今的人们是在各种不同意义上研究人类现象的,因而产生了名目繁多的各种文化。主要有:(1)自然文化。这是一种运用自然现象的本质和规律说明人类现象的文化。(2)哲学文化。这是一种运用哲学原理说明人类现象的文化。(3)革命文化。这是一种运用革命道理说明人类现象的文化。(4)宗教神学文化。这是一种通过宗教的教义或信条说明人类现象的文化。(5)理性文化。这是一种运用理性认识方法说明人类现象的文化。(6)历史文化。这是一种通过人的行为活动说明人类现象的文化。(7)精神文化。这是一种通过人的精神活动说明人类现象的文化。(8)意志论文化。这是一种运用人的行为活动的意志性说明人类现象的文化。(9)目的论文化。这是一种通过人的行为活动的目的性说明人类现象的文化。(10)价值论文化。这是一种通过人的行为活动的意义和作用说明人类现象的文化,等等……。虽然已经产生了上述各种文化知识,但它们都不是真正的文化知识。真正的文化是以文化为研究对象的知识,它们都不是以文化为研究对象的知识,因而它们都不是真正的文化知识。

   什么是文化?这还是一个尚未解决的问题。在西方,文艺复兴后自然科学得到快速发展,启蒙思想家们同时加强了人类现象的研究。他们在进行了上述种种尝试失败以后,有人看到文化与人的密切关系,希望从这里出发揭开人类现象的奥秘。实际上,这正是认识人类现象的正确方法和途径。然而遗憾的是,人们似乎还不具备认识人类现象的智慧和能力,对文化概念的理解和把握始终不得要领和不着边际。据有人统计,人们已经给文化概念下了200多个定义,仍然没有揭示出它的内涵和外延。就是说,究竟什么是文化?这还是一个不为人知的问题。不能明确文化概念,意味着文化知识还没有找到研究的对象,因而使得它寸步难行。

   中国是一个文化大国,有着悠久灿烂的文化。人类是由动物进化而来的,是在产生了文化性以后成为人类的。因此,文化性也就成为人类区别于动物的本质属性,成为人之为人的标志。这样,认识人类就是认识其文化性,对人的认识也就理所当然、天经地义的是一种文化知识。就是说,从其他任何意义上进行研究,都不可能获得关于人类现象的真正知识。在人类认识漫长的历程中,早年由于地域阻隔,不仅出现了各种不同的语言文字,也产生了各种不同的文化,如中国文化、印度文化、希腊文化、埃及文化、阿拉伯文化等。中国文化是其中最为先进的文化,甚至可以说,只有中国文化才是真正的文化。然而近代以来,由于文化思想混乱,不仅没有把中国文化的先进性彰显出来,没有把它的积极意义和作用发挥出来,反而认为中国遭受帝国主义的侵略掠夺,沦为半封建半殖民地国家,是文化落后的缘故,进而对中国文化进行了批判和否定。这是中国文化界的重大失误,是中华民族的悲哀,是中国人们的悲哀,也是全人类的悲哀。

   


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网友回复


复兴中国文化势在必行!

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反对复兴中国文化于感情、于道理、于实际都说不过去,都站不住脚。

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哲学和文化的关系。长期以来,人们把关于人类的知识都纳入哲学的范畴,因而产生了名目繁多、五花八门的各种哲学。由于哲学的概念及其研究的对象至今不够明确,因此它也就不能对各种哲学进行科学的分类,不能区别其真伪和优劣。这样,它虽然建立了庞大的无所不包的哲学体系,而从来没有产生关于人类现象的真正知识。在中国,哲学的作用始终是负面的。由于哲学概念的模糊性,给人一种高深莫测的感觉,以为它隐藏着许多不为人知的东西,是取之不竭的知识宝库。而它实际上不过是一个陷阱,只能让人产生某种幻觉,到头来一无所获。只有从文化的意义上研究人,才能获得关于人的真正知识。
我们从文化的意义上研究人,发现文化是人的本质属性,对文化概念进行了科学界定,使文化研究成为可能。进一步研究又发现,革命文化不是真正的文化,只有中国文化才是真正的文化。中国文化和革命文化不是不共戴天的关系,而是互相补充的关系,从而为复兴中国文化找到了充足的理由。应当说,这是对文化知识的重要贡献。而这还没有得到人们的共识,许多人甚至不予承认。

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中国文化是中国人民的灵魂,因此,不能想象中国人可以没有文化。中国文化是世上最为先进的文化,因此,中国人民的活动最具文化性,即最接近人类现象的规律。中国文化是中国人民长期共同生活中磨合形成的,是不容易改变的。各种宗教文化 无不希望取而代之,而它们都不过是痴心妄想。中国文化已经与中国人民融为一体,因而它更是不能抛弃的,它虽然曾经受到批判而被否定,但它一直在默默地发挥着作用。实际上,中国新民主主义革命和社会主义事业的胜利,以及改革开放以来创造的经济奇迹,都是中国文化的成功实践,毛泽东思想则是对中国文化的发展和结晶。因此,中国应当理直气壮、大张旗鼓地复兴中国文化。

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由于文化知识全球性总体落后,过去人们对世界特别是对西方文化缺乏了解,对中国文化产生各种片面和错误认识是可以理解的。历史在前进,科学在发展,认识也在不断提高。在今天,如果仍然抱着老黄历不放,把当年的片面和错误观点作为反对复兴中国文化的根据和理由,就是毫无道理的了。中国文化不仅是一种认识,而且关系着民族感情和国家的尊严,因此,真正的中国人是不会对复兴中国文化层层设阻的。

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中国文化是其中最为先进的文化,甚至可以说,只有中国文化才是真正的文化。

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我们发现文化是人的本质属性,比西方人界定的把人们创造的物质财富和精神财富及其创造活动本身都纳入文化范畴的观点前进了关键性一步,使文化研究能够启动,成为可能。全面认识人类,建构科学的文化知识体系指日可待。而真正的文化知识体系又决定着人类的前途命运,因此其意义特别重大。希望人们能够抓住机遇,早日产生研究成果,创造辉煌。

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文化知识对人类有着决定性意义。因此,人类不能没有文化知识。人类早已进化为人类,人类成为人类的标志是其文化性的产生。人的文化性是为调整人们的自然关系即利益关系应运而生的,从文化性产生之日起它就自发的发挥着这种作用。但是,由于人们获得物质利益的欲望十分强烈,常常使人不择手段和不计后果,因此,仅靠人的文化性的自发活动不足以抑制其自然欲望的恶性膨胀,人类的各项活动仍然无法正常进行。人类只有掌握了真正的文化知识,把它由自发活动变成自觉行动时,才能建立和谐有序的人类关系。也只有到那时,人类才能真正成为人类。从这个意义上可以说,掌握真正的文化知识也是人类真正成为人类的不可或缺的必要条件。

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不能明确什么是文化,意味着文化知识还没有找到研究的对象,还无法着手进行研究,也就不可能产生真正的研究成果。

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  • BYCHOU
  • 2016-12-28 12:57:00发表
  • 150楼

中国文化是中国人民的灵魂,是中国人民修身、齐家、治国、平天下的思想基础。因此,复兴中国文化是当前理论工作的重中之重。

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复兴中国文化势在必行!

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   中国文化属于人类文化,人类文化包括中国文化,二者是一致的。因此,复兴中国文化也即发展人类文化。


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   客观外界只有两类现象:自然现象和人类现象。相应的,人们也只有两种实体知识:关于自然现象的知识和关于人类现象的知识。就是说,二者是相并列的知识。人们的这两种知识不是同步发展的。关于自然现象的知识早已遥遥领先,关于人类现象的知识还没有踏进科学的门槛。关于人类现象的知识至少也有着两千多年的发展历程,而它至今没有找到研究的对象,使得它寸步难行。

  就是说,什么是人类现象?是一个到目前还没有解决的问题。人们至今大多认为,人类是自然长期发展的结果,是自然的一部分,因而主张从人和自然的关系中研究人,而且他们也是这样做的。这种研究方法能够阐明自然本质和规律在人类活动中的具体表现。毫无疑问,人也是一种自然存在物,是受自然规律支配的。因此,其研究成果很容易被人们承认和接受。但是,这种方法不能把人的特殊性揭示出来,发现不了人类特有的本质和规律。

   研究人类现象首先必须明确人类现象的概念。研究中惊讶地发现,人们竟然没有关注过人类现象的含义。似乎这是一个妇孺皆知、没有异议、不证自明的概念。然而事实并非如此,而且关系重大。

   人类现象和自然现象相并列,不是指它是一种特殊的物质存在物。那样的话,自然现象包括人类现象,人类现象属于自然现象,二者就成为种属关系,就不是同一层次的概念,也就不能相并列了。人类现象在这里不是指它是具体的物质存在物,而是人的本质属性即文化性的表现,是其他自然物质和动物都没有而只有人类才具有的活动表现。

   尽管如此,人类现象与自然现象极其容易发生混淆。人的文化性本质要通过其行为活动表现出来,人的非本质属性即自然属性也要通过其行为活动表现出来。只有有文化性的行为活动才能称为人类现象。就是说,人的行为活动有的有文化性,有的没有文化性。人类就是在其有文化性的行为活动和无文化性的行为活动的互相作用和矛盾运动中发展前进的。因此,必须首先把这两种行为活动区别开,然后才能发现人们是怎么克服其自然属性的拖累的。至今的所有有关理论都没有明确人类现象的概念,都不是从人的有文化性和无文化性的行为活动的相互关系中研究人类现象的,而是对它们一概而论,笼统的进行研究的。认为它们都是有意志性的、都是有目的性的,都是有价值的等,把人类现象的研究整个引向了歧途。研究人类现象不是证明他们的行为活动是否有意志性,是否有目的性,是否有价值等,而在于引导和帮助人们去扬善抑恶、重义轻利、助人为乐、遵纪守法、和睦相处等。  


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   中国的当务之急是恢复中国文化在中国的主导地位。


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人们只有两种实体知识:自然科学知识和人类文化知识。中国由于闭关自守,信息闭塞,没有跟上自然科学发展的步伐,沦为被鱼肉的对象。中国如果能够在文化知识方面有所作为,仍然可以成为一个受世人尊重的大国。中国原本有先进的文化,是发展文化知识的有利条件。中国只要利用好有利条件,进一步解放思想,找到行之有效的方法,就一定能够为人类做出应有的贡献。

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   文化知识是引导和帮助人们扬善抑恶、重义轻利、反腐倡廉、助人为乐、忠于国家等的知识。因此,文化知识必须年年讲、月月讲、天天讲!遗憾的是,文化知识还没有被人们所掌握,尚未变成人们的自觉行动。


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文化知识是引导和帮助人们扬善抑恶、重义轻利、反腐倡廉、助人为乐、忠于国家等的知识。因此,文化知识必须年年讲、月月讲、天天讲!遗憾的是,文化知识还没有被人们所掌握,尚未变成人们的自觉行动。

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引自:59楼:问沧桑于  2016-12-11 16:49:34发表  非常荣幸,又得到一顶功利主义的帽子。

呵呵....这个帽子是否合适,从你的言语强调中可以看出来,生怕别人忘了你的所谓成果。

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引自:60楼:问沧桑于  2016-12-12 10:49:51发表  我预想到,超越西方文化是会惹祸的,果不其然。在中国,总有一些人不允许我们超越西方文化,不相信我们能够超越西方文化。不管你的理论观点是什么,只要说超越西方它们就不高兴、不舒服。而实际上,他们根本不知道什么是文化。

呵呵....别自我太高自己,超越西方没什么不好,你的东西坐而论道都不过关,你不能靠自以为是超越别人对不对?

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引自:157楼:问沧桑于  2016-12-29 17:15:37发表  文化知识是引导和帮助人们扬善抑恶、重义轻利、反腐倡廉、助人为乐、忠于国家等的知识。因此,文化知识必须年年讲、月月讲、天天讲!遗憾的是,文化知识还没有被人们所掌握,尚未变成人们的自觉行动。

呵呵....从你的认识看,有问题,善恶你都未必能准确理解,怎么扬善抑恶?

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