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什么是唯一正确的思想方法?

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  • 2017-04-01 09:00:10


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   现在弄虚作假的人很多,慢慢改变吧!

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长江后浪推前浪。

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引自:207楼:老子行李于  2017-04-20 10:18:10发表 说一千,道一万,老百姓满意和幸福才是实际的。党中央的踏实工作和取得的巨大成绩是有目共睹的,事实胜过雄辩。

  事实是:公有制基础上的真善美现象与私有制基础上的假恶丑现象并存。

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有问题不可怕,怕的是我们不去想办法解决问题。


面对此类问题还是要走向制度和法治。

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多元经济更需要国家承担管理的主要责任。

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引自:215楼:老子行李于  2017-04-20 15:00:05发表 不看你说的怎样,而是看你做的怎样。

  不仅要看你说的怎样、做的怎样,还要看你做的效果怎样。就算你做的好,效果不好也白搭。


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引自:216楼:老子行李于  2017-04-20 15:02:50发表 警惕抗大旗做虎皮。

  一切“扛大旗做虎皮”的人都是弄虚作假、以假乱真。

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引自:220楼:老子行李于  2017-04-21 10:38:52发表 摆正关系,防止尾大不掉。

  “摆正关系”说到底是摆正客观现实与主观认识的关系,防止头足倒置。

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引自:221楼:百山祖人于  2017-04-21 10:43:03发表  现在弄虚作假的人很多,慢慢改变吧!

  弄虚作假的根本原因在于,无视客观现实,用自己的主观臆想歪曲客观现实而胡作非为。

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  • 任川
  • 2017-04-22 09:50:26发表
  • 230楼

引自:203楼:真理论者于  2017-04-19 18:41:27发表 引自:184楼:任川于 2017-04-18 12:11:08发表 真理不能指导实践,相反它必须受实践的检验,只有意识才能指寻実践! “真理不能指导实践”?难道谬误才能指导实践吗?谬误指导实践难道不是胡作非为吗?这不是大错特错吗?哪里还有真理可言? 

 为什么怕真理受实踐检验?历史上的某些号称真理的一些做法结果证明是错误,这样的教训还不汲取?关于真理标准大讨论忘得一干二净了吗?是意识指导实踐,意识不等干真理,只有意识正确或按经过检验己征明是正确理论耒指导实踐才能得到好结果。

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引自:222楼:老子行李于  2017-04-21 10:47:20发表 长江后浪推前浪。

  “长江后浪推前浪”是由水往低处流的客观规律决定的。

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引自:224楼:老子行李于  2017-04-21 12:46:06发表 有问题不可怕,怕的是我们不去想办法解决问题。 面对此类问题还是要走向制度和法治。

  社会假恶丑现象的根源在于社会财富被私人占有的私有制,并不是“制度和法治”,只有缩小私有制的范围才能减少社会假恶丑现象,只有最终消灭私有制才能彻底消灭社会假恶丑现象。“走向制度和法治”的办法解决不了私有制基础上的社会假恶丑问题。

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引自:225楼:老子行李于  2017-04-21 12:49:47发表 多元经济更需要国家承担管理的主要责任。

  不是“多元经济”,而是社会财富公有制和私有制并存经济,国家具有经济管理和政治统治双重职能。

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引自:230楼:任川于  2017-04-22 09:50:26发表 为什么怕真理受实踐检验?历史上的某些号称真理的一些做法结果证明是错误,这样的教训还不汲取?关于真理标准大讨论忘得一干二净了吗?是意识指导实踐,意识不等干真理,只有意识正确或按经过检验己征明是正确理论耒指导实踐才能得到好结果。

  的确,“是意识指导实踐,意识不等干真理,只有意识正确或按经过检验己证明是正确理论来指导实踐才能得到好结果”,但我们要问,你怎么知道指导你实践的意识、思想和理论是正确的还是错误的呢?靠自以为是、主观臆断吗?当然不是,那究竟靠什么呢?只能靠你对客观现实的观察。如果你通过对客观现实的观察发现,指导你实践的思想和理论与你所观察到的客观现实相符,那就证明这种思想和理论是正确的,反之,如果你通过对客观现实的观察发现,指导你实践的思想和理论与你所观察到的客观现实不符,那就证明这种思想和理论是错误的,你通过观察判断思想和理论正确与否的根本依据只能是不依赖于思想和理论而存在的客观现实,从这个意义上说,只有客观现实才是检验思想和理论正确与否的根本依据。

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