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原创 《思维学》第二部;人的思维

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  • 2017-07-29 14:01:01

 第二部;人的思维
  前言;
  人的思维,是地球生命中最高级的思维。人的思维,是大脑进化出记忆之后的思维。记忆能力形成之后,可以产生回忆。回忆-----是大脑对客观现象{物质现象与生命现象}认识和意识的再纠缠;回忆-----是大脑对客观现象重新认识和思考;回忆-----也诞生出了人的主观意识------想象与遐想。
  想象与遐想,促使了好奇思维向兴趣思维转变,促进了疑惑思维向疑问思维转化;兴趣和疑问思维,产生了求知与探索的思维。求知与探索思维形成后,一个完全摆脱了适者生存法则的大脑----人类的大脑由此诞生。
  人的思维,已经不是适者生存的思维,而是要改造生存环境、改变生存方式的思维。因为人的饮食,已经由地球自然生长的食物,像植物类的谷物与蔬菜、动物类的牲畜与水产等,成为人的食材。所以人的思维,已经摆脱了适者生存的法则。
  人的思维,是客观事物的反映。人的思维,像水的形状一样,随着客观事物的改变而改变;人的思想,是生存践行中形成的。人的思想,像水的形态一样,固态的冰消失后,会形成另一种形态。人的迷信思想消失后,会产生科学思想。所以人的想法,随着客观事物的改变而随时改变;人的思想,一种意识形态消失后,会产生另一种意识形态。


  第一章;人的大脑
  人的大脑,是进化出记忆能力的大脑。人的思维,需要感觉和认识的过程。所以,大脑的思维,也是大脑的行为。这一行为,是大脑认识和意识纠缠的过程,也是生命现象。大脑的意识消失了,大脑就会死亡,生命就会终止。

  第一节;大脑的记忆;
  人的大脑,经过成千上万年的饮食改变,由记性进化为记忆。记忆能力的觉醒,与人的成长、交流和知识的积累有着密不可分的关系。智人时期,记忆能力的觉醒,需要十多年的时间;现代人时期,记忆能力的觉醒,需要七八年时间;到了网络时代,由于交流的增多,知识积累的加快,五六岁的幼儿,记忆能力已经开始觉醒。
  一、记忆能力;
  大脑的记忆能力,是人类改变了饮食结构的结果。人类把大自然生长的食物变为了食材,由饮毛茹血变为了熟食。人类大脑由此进化为高级思维,生命进化为统治地球的高级生命。 饮食的改变,是人类历史上最伟大的改变。
  例如;食草类、食肉类和杂食类等高等生命,由于食物都是大自然生长和成长出来的食物,食物没有经过加工和改变,所以成千上万年来,这些高等生命的大脑始终得不到进化,仍然只有记性而没有记忆。
  二、记忆的觉醒;
  记忆的觉醒,一是与人们的交流有关;二是与人们知识的积累有关。交流、增多了人们的认识和思考;交流、增加了人们的知识积累。知识的积累,反作用于人们的认识和思考,加快了大脑的回忆能力的形成。
  例如;网络革命之前,幼儿记忆能力的觉醒,需要七到八岁。网络革命之后,由于电脑的普及,学习机的应用,幼儿交流开始增多,知识的积累开始加大,幼儿记忆能力的觉醒,提前到了六岁。
  三、思维的形成;
  记忆没有觉醒的思维,仍然属于适者生存的思维,不属于人的思维。只有本能的生存思维和本性的生命种类思维。只有记忆觉醒之后,思维才能形成人的思维。
  例如;天鹅由鸭子孵化出来,只有本能的吃喝拉撒睡的思维。而本性的思维,只能随着鸭子的生存思维而思维。当然了,鸭子和天鹅永远不会产生记忆,因为鸭子和天鹅的食物,是大自然提供的,形成不了改造自然的思维。
  总之,记忆、是人的思维最为基础的现象。没有记忆,无法形成人的思维。记忆能力不觉醒,思维仍然属于适者生存的思维,不属于人的思维。

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 第二节;大脑的思维
  大脑的思维需要感觉和认识,没有感觉和认识,意识无法把信息传递给大脑,大脑也就无法思维。所以,人的思维,需要一个感觉和认识的过程,这一过程,也是大脑的行为。思维、是大脑的劳动行为。
  一、感觉和认识;
  感觉和认识,需要人体的各种感觉和认识器官。没有视力、人们无法识别;没有听力、人们无法知道噪音;没有触觉,人们无法了解冷暖和疼痛等。所以,感觉和认识,是人们思维的必须,生存的必须。
  1、身体外的感觉和认识;
  生命在形成大脑的时候,开始把躯体分为进食系统、消化系统、排泄系统和感觉系统等。为了生存,初级大脑,主要是对躯体外的感觉和认识,也就是适者生存的感觉和认识。这是大脑进化的必须,也是生命进化的使然。
  例如;许多昆虫类的生命,都是初级的大脑,思维是简单和明了的,就是为了生存和繁衍。飞蛾扑火现象,就说明了这一点。所以,许多昆虫,只能作为飞禽和一些走兽类更加高等动物的食物。
  2、身体上的感觉和认识;
  在生存的过程中,许多高等生命,大脑不但进化出了对外界的感觉和认识,也产生了对身体上的感觉和认识。特别是哺乳类生命。
  例如;许多哺乳类生命,已经能够感觉和认识到身体上的冷暖和疼痛,认识到身体上的生理变化。对身体上的感觉和认识,大脑也会进行思维和思考。
  二、思维和思考;
  人的思维,不仅是为了生存的思维和思考,还有唯美的思维、求知与探索的思考、人生哲理与人生意义的思和想。人的思维,由于进化出了探索意识,所以对客观现象,可以由表及里、内因与外因和量变到质变的深度思维。即不仅可以认识事物的表象,还可以认知事物的本质。
  1、对外界的认识和思维;
  对外界的认识和思维,是随着生存环境和生存方式的变化而变化。因为感觉和认识发生了变化,所以思维和思考也会随着改变。
  例如;封建社会的认识和思维,需要适应封建社会的生存环境和生存方式。到了网络时代,随着生存环境和生存方式的变化,认识和思维也会随着网络时代的变化而变化。原来的眼见为明耳听为虚的认识和思维,已经不能适应虚拟的网络时代。
  2、对生命的认识和思维;
  生命的认识和思维,一是为了生命的生存,二是为了生命的欲望。欲望的思考,是基因遗传下来的自私、占有、自尊和崇拜等方面的本性思维。
  例如;饥饿、疼痛、冷热等的感觉思维,属于人的本能思维,是为了生存的思维。占有、自尊和自私的思维,是人的本性思维,属于人生观方面的思维。
  3、对本质的认知;
  高等生命动物的认识,即使是灵长类动物,因为没有进化出记忆,只有好奇没有兴趣、只有疑惑没有疑问,形成不了探索意识,所以只能对事物的表象进行认识,不能对事物的本质进行认知。而人类大脑,已经形成了两度思维,可以对事物的本质进行认知。
  例如;人类社会,为了探索物质现象,建立了自然科学;为了了解生命现象,建立了生命科学;为了社会的进步,还建立了社会科学。这些都是对本质的认知。
  总之,大脑的思维和思考,来自于对客观事物的感觉和认识。一些理论上的思想,是对客观事物的归纳和整理。主观臆想,只能是虚无主义,像地狱和天堂。

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 第三节;大脑的意识
  意识,是与感觉和思维一起诞生的。感觉、意识和思维纠缠在一起,就像量子纠缠一样,无法分开和分离。所以,把感知作为想法,把意识作为思想,是完全能够被人们认可。
  意识、是大脑思维和思考的处理系统,就像电脑的处理器一样,处理器损害了,电脑就死机了。意识消失了,大脑就死亡了,生命就终止了。
  一、意识对信息的传递;
  感觉和认识到的信息,意识会通过神经系统,传递给大脑。大脑接受到信息之后,才会进行思维和思考。大脑没有接受到信息,是不会进行思维和思考的。
  例如;大脑一片空白,说明意识没有把紧张和恐惧的信息传递给大脑,大脑也就无法进行思维和思考。大脑一片空白的时候,说明大脑停止了思维和思考。大脑停止了思维和思考,会给心脏增加负担,心脏像跳出来一样。等紧张和恐惧的情绪消失,紧张和恐惧的信息传递给大脑,大脑才能进行思维和思考,心脏才能恢复平静。所以‘心理活动’,只是大脑思维和思考的客观现象,不是人的思维和思考。
  二、意识对想法的传达;
  思维和思考后的想法,意识会通过神经系统,传达给身体的生存器官。生存器官,会依据大脑产生的想法,采取具体的行为。
  例如;思维和思考后的想法,需要语言表述的,会用语言表达出来;需要表情描述的,会用表情描述出来;需要肢体行动的,会采取肢体行为。不论是语言行为、表情行为和肢体行为,都是想法的结果。所以,行为的结果,是验证大脑思维的唯一方法。
  三、意识与思维和思考;
  意识、像电脑的处理器一样,不参与大脑的认识和思考。但在人们的认识和思考中,仍然习惯于把意识作为想法和思想,这与意识在思维和思考中所起的作用是分不开的,这也与认识、意识和思维的纠缠现象有关。
  例如;感觉到,可以称做意识到;意识到,也可以叫做想到;意识,可以称谓想法和思想。又有谁能把感觉、意识和思维分开和分离。意识消失了,大脑就会死亡。所以,意识在大脑思维和思考中的作用,就不难理解了。
  总之,意识与感觉和思维是同时诞生的。意识是与感觉纠缠在一起,形成了思维现象,感觉和意识,无法分开、也无法分离。意识消失了,思维就终止了,大脑就死亡了。

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 第五节;好奇与兴趣
  好奇的眼神,是大脑对新的生存环境的认识;兴趣的眼光,是人的大脑,对新事物的认知。凡是具有大脑的生命,都有好奇的思维,只有人的大脑,才能具备好奇与兴趣的认识和思考。好奇与兴趣的认识和思考,与生命的成长有着密切的关系。
  一、好奇思维;
  初生的大脑,因为只有吃喝拉撒睡的本能思维,没有生存方面的本性认识,所以出生之后,为了适应生存环境,不论是高等生命的大脑还是高级生命的人类,对外界的一切事物,都会产生好奇的思维。随着生命的成长,认识和认知的增多,好奇思维会逐渐的减少。
  例如;初生的婴儿,只有吃喝拉撒睡的本能思维,其他的本性认识,都是在好奇思维中形成。好奇,是人们认识世界,认知社会最初的思维。好奇思维,会随着年龄的增加,认识和认知的增多而逐渐的减少。
  二、兴趣的形成;
  兴趣、只能在人类社会中形成。初生的婴儿,即使在灵长类族群中生存,也是无法形成兴趣思维的。因为灵长类动物没有进化出记忆。兴趣的形成,主要在于培养和教育。兴趣、是交流的增多与知识的积累而产生的。
  例如;人们在社会的生存践行中,就是接受人类知识和教育的过程。只有接受了人类的知识和教育,才能形成兴趣思维。兴趣思维,只有人的大脑才能形成。
  三、兴趣的思考;
  兴趣,是不断重复的认识。就像世界大科学家牛顿,看到苹果从树上掉下来,大脑不断的重复这一掉落现象,从而对苹果掉落的现象产生了兴趣,开始不断的认知和思考。终于发现了万有引力定律。兴趣思考,只有人的大脑才能产生。
  例如;小猫小狗都有好奇的行为,说明小猫小狗具有好奇思维。小猫小狗好奇之后就会忘记,形成不了兴趣的思考。小猫小狗长大后,好奇的思维会慢慢减少。
  好奇与兴趣的认识和思考,是大脑的本能。虽然随着年龄的增加,认识和认知的增多而逐渐的减少,但是好奇与兴趣的认识和思考,一直伴随到生命的结束。人到死亡的时候,一些人还会产生对死亡后的结果,产生好奇与兴趣。
  总之,人的大脑,在进化出记忆之后,形成了回忆能力,认识和思考,得到了全面的进化。由原来的好奇,进化为兴趣;原来的疑惑,进化为疑问。从而产生了求知与探索的思维和思考。

  第六节;疑惑与疑问
  疑惑的思维,是对客观事物模棱两可的思维,是不求真相的思维。疑问的思考,是对客观事物确定的思考,是欲求真相的思考。疑问思考,是在疑惑思维的基础上进化出来的,是大脑进化出记忆的思考行为。
  一、疑惑思维
  疑惑思维,不是低等生命的存在思维,而是高等生命的生存思维。高等生命在生存活动中,经常会遇到疑惑的事情;像日出日落、狂风暴雨和电闪雷鸣等。久而久之,就会形成见而不怪的想法,并会采取相应的对策。
  例如;高等生命遇到狂风暴雨和电闪雷鸣的时候,虽然不知道其原因,经常遇到也会采取躲避和避让的措施。躲避和避让措施,是高等生命经常疑惑后的想法。
  疑惑思维,不是追根求源的思维,是适应的思维。所以,高等生命依然需要遵循适者生存的自然法则。
  二、疑问的产生;
  疑问,只有人类的大脑才能产生。即使是最为接近人类大脑的灵长类动物,也产生不了疑问思维。疑问思维,只有在人类社会中才能产生。
  例如;人的大脑进化出记忆能力之后,经常遇到的事物,就会记住;不经常遇到的事物会产生回忆。经常遇到的问题会产生疑惑,不经常遇到的问题会产生回忆。久而久之的疑惑,慢慢的会形成疑问。
  二、疑问思考;
  疑问思考,是大脑产生记忆的思维。人们在生存活动中,每天见到日出日落,经常遇到狂风暴雨和电闪雷鸣,会产生疑惑。时间久了,一些智者就会回想起每一次见到日出日落的情景,然后提出疑问,产生疑问的思考。有些智者,开始对日出日落现象,给出了解释。
  例如;农耕社会的智者,在农业生产活动中,依据月圆月缺的客观规律,归纳和整理出了;一年十二个月、二十四节气,符合农业耕种的计时方法。海洋文明的智者,在渔猎的生产活动中,在与飓风和海啸的斗争中,主观臆想出了上帝诞辰的计时办法。
  疑问思考,是追根求源的思维。不论能否对这个‘源’进行解释,也会力求给予解答。哪怕是主观的臆想。就像农耕文化中的‘龙王’,海洋文化中的‘上帝’。
  总之,疑惑、是不需要记忆的思维;疑惑、不是追根求源的思维;疑惑、是适应生存环境的思维。疑问、需要记忆和回忆的思维;疑问、是追根求源的思维;疑问、需要释疑和解答的思维。疑问、是疑惑思维的进化与升华。

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 第七节;求知与探索
  疑问的提出,需要释疑与解答;释疑与解答,需要求知和探索。求知、需要在技能、经验和教训中去求知;探索、需要在生存的践行中来探索。不在知识和践行中求知和探索,释疑和解答,只能是主观的臆想。
  一、求知的想法;
  求知的想法形成后,会首先回想自己经历过和实践过的事物。经历过和实践过的事情,是技能、经验和教训。技能、经验和教训,经过归纳和整理,成为了人生的知识。只有人生的知识,才能对疑问给出正确的释疑和解释。
  例如;生存在农耕文化的人类,在生存过程中,虽然对狂风暴雨和电闪雷鸣产生了疑问,由于时代的原因,无法给予正确的释疑和解释,只好主观臆想出来‘风婆婆和雷公公’。‘风婆婆和雷公公’的迷信思想,一直持续到科学思想的产生。
  二、探索的思考;
  探索,是对疑问的探索,未知的探索。探索,不仅需要在知识的海洋中,还需要在生存的践行中。探索思考,是人类改造大自然、改变生存环境最伟大的思维和思考。
  例如;生存在农耕社会的人们,最初威胁人们生存的因素,不是狂风暴雨和电闪雷鸣,而是洪水。洪水的爆发,可以摧毁一个族群,毁灭许多人类。于是,一些生存在农耕社会的智者,开始探索治理洪水的办法。从而,在农耕文化的传承中,也就有了大禹治水故事。
  大禹治水的故事,虽然是农耕社会一些智者的想法,也说明了,人的思维和思考,已经摆脱了适者生存法则的束缚,开始产生改造自然,改变生存环境的认识和思考。
  三、求知与探索
  求知与探索的思维和思考,是人类进化的必须、是人类社会发展的必须、也是人类生存践行下的使然。
  例如;氏族社会,人的认识和思考,需要适应氏族社会生存环境和生存方式;封建时代,会产生适应封建社会的生存想法;到了网络时代,人们的思和想,会随着网络时代的发展而改变。因为网络时代,改变了人们的生存环境和生存方式。
  总之,求知思维,是为了解释疑问,释疑未知的思维;探索思考,是为了解答疑问,释疑未来的思和想。求知与探索的思维和思考,只有人的大脑才能产生。

  第八节;人的思维和思考
  高等生命的思维,对客观事物,只能形成表象的认识。虽然一些飞禽和哺乳类动物,像鹰鹫和灵长类等,已经具有因果和逻辑的思维,但依然属于表象的思维范畴。
  人的大脑,进化出记忆之后,不但可以产生表象的认识和思维,还可以形成本质的认知和思考。即由表及里、内因与外因、量变到质变的认知思考。
  读心术与心理学,不是对大自然的论述,而是对人们思维方面的论述。岂不知,人的思维已经进化到本质的认知和思考。大方面的思维,可以达到无限,小方面的思考,可以达到极致。读心术与心理学,只能以因果和逻辑方法进行表象的认识。对大脑真实的想法,用因果和逻辑的方法,是无法假设和推理出来的,只能主观的臆想。
  一、表象的认识与思维;
  表象认识和思维,有对自然方面的、有对生命方面方面的。对自然方面的表象认识,像大山、河流和深林,日出日落、狂风暴雨和电闪雷鸣等,这是由现象思维形成的;对生命方面的认识,像水藻和植物、昆虫和飞禽等,这是由形象思维产生的。也有对人的表象认识。
  例如;对人的认识,多数来自于语言、表情和眼神。语言不一定是人的真实想法,表情也可能控制了情绪,眼神才有可能是人的真实思维。所以才有了俗语;不能光听说的好,要看行动。行为、说明不了真实的想法。行为的结果,才是人的真实思维。
  二、本质的认知与思考
  本质的认知和思考,只有人的大脑才能具备。人的大脑进化出记忆之后,可以形成回忆,可以产生思维方法和技巧。本质的认知和思考,需要采用由表及里、内因与外因和量变到质变的思维方法和技巧。
  例如;物质的不断分解,是由表及里的认知。生命基因的研究,是内因与外因的认知;晶石结构的发现,是量变到质变的思考的结果。对人的真实想法,只有行为的结果才能知道。
  人的大脑,已经进化出了表象的认识与本质的认知,但只能相对于客观事物。对人的真实想法,农耕文化中‘孙膑和庞涓’的故事与‘卧薪尝胆’的成语,已经说明了,人的真实想法是不能认识和认知的,只能行为结果之后才能知道。所以读心术在农耕文化中传承了几千年,仍然没有主导中国的教育领域。
  总之,表象的认识,属于思维的范畴;本质的认知,属于思考的范畴。也就是现在西方提出的深度思维。

  小结;人的大脑,已经进摆脱了适者生存法则的束缚,进化出了改造自然、改变生存环境的认识和思考。人的大脑,会随着交流的增多、知识的增加、社会的发展而不断的进化。到了网络时代,已经进化为智能的大脑。

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 第二章;思维与践行
  人的认识和思考,一是来自于大自然的生存实践,二是来自于人类社会的生存践行。这两个客观现象,形成了人的认识和思考。
  人类大脑进化,推动了社会的进步;社会的发展,影响着大脑的思维。氏族社会人的思维,不会与封建社会一样;封建社会人的想法,不会与现在人的想法相同。大脑,是随着知识的积累而进化;思维,是随着社会的发展,交流而增多。所以人的思维,是与社会的发展而同步,与时代的进步相适应。

  第一节;践行与知识
  知识、来自于生存的践行。没有生存的实践,就不会有知识的形成,也不会有知识的积累。没有知识的积累,人类的大脑是无法进化。社会的发展也无从谈起。
  一、生存技巧的发展;
  人类在没有进化的时候,已经掌握了很多生存的技巧。这些生存技巧,也只能算是技巧。因为这些技巧不能叠加,形成生存技能。等到进化为人类的时候,会把各种生存技巧叠加为生存技能。
  例如;没有进化成人类之前,捕获猎物的时候,依靠的是众多的族群力量和一些顺手可以得到的工具。进化为智人之后,人类已经能够制造出捕猎和劳动的工具。像石斧和石镰等。这些就是生存技巧叠加而成的生存技能。
  技能的发展,最后形成了人类的科技和技术。
  二、经验和教训的积累;
  人类在生存践行中,会遇到许多疑惑和疑问,解决的疑惑和疑问,就成为了人类生存的经验;人类在生存活动中,会遇到各种威胁和危险,在躲避了威胁和危险之后,就形成了生存的教训。
  例如;生存在农耕社会的东方人类,每天的日出日落、每月的月缺月圆,是农耕社会人们经常遇到的,不仅会产生疑惑和疑问。在疑惑和疑问的思维下,农耕社会的人们,归纳和整理出来了适合农耕文化的-----农历。在生存活动中,偶然也会遇到洪水猛兽。洪水对人类的威胁是巨大的。猛兽危险人们更是无法抵御的。在躲避了洪水猛兽的侵扰之后,就形成了生存方面的教训。
  经验和教训,最后形成了人类的知识。
  总之,人类的技能,是在生存的践行中形成的;人类的知识,是在生存的实践中产生的,并不是主观意识形成的。所以,实践是检验真理的唯一标准,行为的结果,是验证思维的唯一途径。

  第二节;交流与知识
  生存技巧、生存经验和教训,都需要人们的交流才能发展,才能形成知识。所以人类的语言功能,是人类大脑进化的主要媒介。没有语言功能,试想一下,人类和动物没有多少区别。鸟有鸟语兽有兽言,那不过是一些人的凭空臆想。
  一、氏族时期的交流;
  氏族时期的交流,比族群时期的交流更加平繁,更加广阔。已经成为氏族社会的交流。交流的越多、交流的越广,人类知识的积累越多越快,人类大脑进化的也越快。
  例如;氏族时期的交流,已经成为社会的交流。交流虽然是一些想法,但是一些想法被一些人认可之后,就形成了思想。思想的形成,说明人类,开始由智人向现代人进化。
  氏族社会,人类才产生了‘人多力量大’的思想。到了原始社会,才形成了共同劳动的思想。思想的产生,说明知识的增多,大脑进化的结果。
  二、网络时代的交流;
  网络时代,是信息大爆发,知识大爆炸的时代。网络时代的交流,已经到了随时随地和无时无刻;交流的频率更快,交流的范围更大。通过这些交流,人们的认识和思考发生了巨大的变化。人们的主动意识,开始认识和思考信息,不在被动的相信报纸、广播和电视上编辑出来的信息。
  例如;英国的脱欧和美国的大选,都是受到了社交网络的影响。人们不再被动的相信编辑出来的信息,开始主动的在社交网络上选择信息。即使是网络上的信息是虚假的,也很少产生疑惑和疑问。疑问这些信息,是主动寻找和选择的信息。
  随着交流的增多、交流范围的扩大,人类大脑进化开始加速。族群时期的交流,与氏族时代的交流是无法相比的,所以人类由智人进化为现代人;网络之前的交流,与网络之后的交流是无法比拟的,所以人类的大脑向智能进化。
  总之,交流是大脑进化的最佳媒介。没有交流,大脑不能进化,社会不会进步,知识不会形成。

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第四节;财富积累时期的思维
  财富的积累,是依赖于生产力的提高。也就是讲,依靠于大脑的进化。大脑的进化,依赖于知识的积累。进化后的大脑,掌握的知识更多。知识、来自于生存的实践;知识、推动着社会的进展。
  一、大脑的进化;
  现代人的大脑,进化的时候,与智人时期是不一样。智人时期的大脑进化,依靠于技能、经验和教训;现代人大脑的进化,依靠于知识和技术。智人时期,只是族群不是社会,产生不了逻辑的语言,也形不成社会的交流。到了氏族社会,产生了逻辑语言,交流更加容易,交流的范围更广。所以、人类开始由智人向现代人进化。
  社会的交流,是知识和技能传承的桥梁。交流的越多、越快和越广,知识和技能,越能够传承下来。人们大脑的进化,会更加快速。所以、知识是大脑进化的源泉,知识是思维提高的根源。
  大脑的进化,认识和思考能力的提高,会提高人们的生产能力。生存能力的提高,会形成财富的积累。财富的积累,会改变人们的认识和思考。
  二、财富的认识和思考;
  在没有财富的时期,人们的思维,需要共同劳动、共同创造财富。当财富有了积累的时候,人们的认识和思考开始发生了变化。从杂食类动物进化出来的享受和懒惰基因,开始觉醒,产生了占有和剥削的思维。在占有和剥削思维的促使下,人类开始步入了农隶社会。
  大脑的进化,认识和思考能力的提高,促进了生产力的发展,也促进了社会的变革。社会由原始社会,步入了农隶社会。人们的认识和思考,开始发生了巨大的变化。在贵族的忽悠下,多数人依然处于逻辑思维的初级阶段,只能任天由命。
  总之,社会的变革,是人们大脑进化的结果。人们大脑的进化,来自于知识的积累。认识和思考能力的提高,又促进了社会的改变。

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 第五节;逻辑思维
  逻辑思维,是在现象和形象思维基础上,发展出来的一种思维方法和技巧,层次高一些动物的大脑,都具备逻辑思维。逻辑思维不需要记忆,只有记性就可以思维和思考。
  一、逻辑思维方法;
  逻辑思维,是在假设和假定中,螺旋式前进的思维方法。一个假设不成立,会返回原来的位置重新假设。重新假设不会是原来的假定,而是新的设想。
  例如;在《刑侦学》中,确定犯罪分子的时候,侦查人员会到现场,寻找一些犯罪分子遗留下来的痕迹,依据痕迹进行假设和假定。如果假设不成立,就会返回现场,重新寻找犯罪痕迹,重新做出假设和假定。久而不定的情况下,就会产生主观的臆想和假想,形成谬论。
  二、逻辑思维的产生;
  《逻辑学》,是黑格尔归纳了前人在逻辑思维上的应用,整理了逻辑思维在科学领域的范例,总结出来的一部思维方面的普及读物。
  《心理学》形成时期,生命科学没有认识到身体器官的作用,把大脑情绪引发的心里波动,误认为是‘心理活动’-----即思维。又把黑格尔的《逻辑学》导入了‘心理活动’范畴。实际上,一些高层次动物的大脑,在生存的实践中,一次次的经验和一次次的教训,就已经形成了简单的逻辑思维。
  例如;大猩猩在捕食猴子的过程中,会事先假设出猴子的逃跑路线,预先在逃跑路线的途中设下埋伏。如果这次不成功,大猩猩会寻找机会,重新进行捕猎猴子的尝试。大猩猩捕食猴子的行为,就是大猩猩逻辑思维的结果。
  三、逻辑思维的应用;
  逻辑思维方法和技巧,是在现象和形象基础上发展起来的,所以十分适用于对客观现象{物质现象与生命现象}的认识和思考。也适用一些人们思维方面的表象认识,适应不了对大脑思维的真实想法。
  例如;在科学试验的过程中,科学家会把需要认知的对象,由表及里、循序渐进的不断进行试验,从而达到对试验的对象的认知。而对人的真实想法,即使是圣人、神仙也无法认知。就像庞涓无法了解孙膑、夫差无法知道勾践的真实想法一样。
  总之,逻辑思维方法和技巧,如果不是对客观现象认识和思考,只是凭空的假想和臆想,就会产生出谬论和悖论。逻辑思维,是大脑最初的思维方法和技巧。不需要记忆,只需要记性就可以产生。

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 第五节;逻辑思维
  逻辑思维,是在现象和形象思维基础上,发展出来的一种思维方法和技巧,层次高一些动物的大脑,都具备逻辑思维。逻辑思维不需要记忆,只有记性就可以思维和思考。
  一、逻辑思维方法;
  逻辑思维,是在假设和假定中,螺旋式前进的思维方法。一个假设不成立,会返回原来的位置重新假设。重新假设不会是原来的假定,而是新的设想。
  例如;在《刑侦学》中,确定犯罪分子的时候,侦查人员会到现场,寻找一些犯罪分子遗留下来的痕迹,依据痕迹进行假设和假定。如果假设不成立,就会返回现场,重新寻找犯罪痕迹,重新做出假设和假定。久而不定的情况下,就会产生主观的臆想和假想,形成谬论。
  二、逻辑思维的产生;
  《逻辑学》,是黑格尔归纳了前人在逻辑思维上的应用,整理了逻辑思维在科学领域的范例,总结出来的一部思维方面的普及读物。
  《心理学》形成时期,生命科学没有认识到身体器官的作用,把大脑情绪引发的心里波动,误认为是‘心理活动’-----即思维。又把黑格尔的《逻辑学》导入了‘心理活动’范畴。实际上,一些高层次动物的大脑,在生存的实践中,一次次的经验和一次次的教训,就已经形成了简单的逻辑思维。
  例如;大猩猩在捕食猴子的过程中,会事先假设出猴子的逃跑路线,预先在逃跑路线的途中设下埋伏。如果这次不成功,大猩猩会寻找机会,重新进行捕猎猴子的尝试。大猩猩捕食猴子的行为,就是大猩猩逻辑思维的结果。
  三、逻辑思维的应用;
  逻辑思维方法和技巧,是在现象和形象基础上发展起来的,所以十分适用于对客观现象{物质现象与生命现象}的认识和思考。也适用一些人们思维方面的表象认识,适应不了对大脑思维的真实想法。
  例如;在科学试验的过程中,科学家会把需要认知的对象,由表及里、循序渐进的不断进行试验,从而达到对试验的对象的认知。而对人的真实想法,即使是圣人、神仙也无法认知。就像庞涓无法了解孙膑、夫差无法知道勾践的真实想法一样。
  总之,逻辑思维方法和技巧,如果不是对客观现象认识和思考,只是凭空的假想和臆想,就会产生出谬论和悖论。逻辑思维,是大脑最初的思维方法和技巧。不需要记忆,只需要记性就可以产生。

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  第六节;辩证思考
  辩证思考,是在比较和抽象思维的基础上,发展起来的一种深度思维方法和技巧。辩证思考,需要大脑进化出记忆,产生回忆才能进行的思维和思考。
  一、辩证思考方法;
  辩证思考,是对比和比较、内因与外因和量变到质变的认知思考。对比和比较,需要记忆和回忆;内因与外因和量变到质变,需要抽象。所以只有人的大脑才能进行辩证思考。
  例如;在农耕社会中,传承了几千年的中医,其理论就是辩证思考的结晶。学习中医;经典的处方需要背诵、药材的性能需要记住,开处方的时候中医理论,需要回忆。所以,只有大脑进化出记忆能力之后,才能学习和掌握辩证思考方法。
  二、辩证思考的形成;
  辩证思考,是生存的践行中,通过对事物的过去与现在进行对比和比较、由表及里的认识和认知形成的。
  例如;在《刑侦学》中,对犯罪分子动机的认识,需要了解犯罪分子的性格、个性和经历,结合犯罪分子作案的过程,犯罪后的结果,才能判断出犯罪分子的犯罪动机。
  三、辩证思考的应用;
  辩证思考,适用于对事物本质的认识和认知。虽然辩证思考,适用于对本质的认识和认知,仍然不能认知人的真实想法。人的真实想法,只能依靠于行为的结果来认知。
  例如;孙膑与庞涓的故事,直到孙膑逃跑了,庞涓才真正认识到孙膑的真实想法;卧薪尝胆的成语,直到勾践起兵打到夫差城下了,夫差才了解勾践的真实思维。
  生命共同体的提出,是辩证思考形成的。人类只有一个地球,这个地球是人类共有的,不属于哪一个种族、也不属于哪一个国家。
  逻辑思维,虽然是追根求源的思维,在追根求源的时候,往往会陷入谬论和悖论之中。辩证思考是从表象到本质的认知,如果应用不对,就会陷入因果的恶性循环中。
  总之,辩证思考,是人们大脑的进化,是人们思维能力的提高。辩证思考,只有在人们记忆能力觉醒之后才能形成。

  第七节;智慧思维
  人们的大脑,随着知识的积累而进化。大脑的进化,促进了思维能力的提高,促使了社会的发展。社会的发展,又反作用于大脑的进化。
  一、促进社会的发展;
  人类大脑进化之后,也就具备了从表象到本质的认识和思考。能够对地球上客观现象,由表及里、内因与外因和量变到质变的认识和思考。认识和思维提高之后,促进了工业革命的到来。
  例如;对地球上客观现象的本质认识和思考,人类社会爆发了工业革命。工业革命的爆发,使人们对客观物质和生命现象的认识,大脑思维有了进一步的提高,迷信的想法开始减少,科学的思维开始增多。人类社会开始进入工业化的时代,社会的发展进入了快车道。
  工业革命的科学理论和科技发明,促进大脑进一步进化,思维进一步解。社会发展的反馈,能量是巨大的,一个科学的大脑、智慧思维的大脑,在工业革命的社会中开始形成。
  二、智慧思维的形成;
  在人们对客观物质本质的认识和思考过程中,也开始了对生命现象的认知。人们建立起了生物学、生理学和神经学等,开始对生命现象进行探索和认知。
  例如;通过医学的解剖,人们认识了身体的结构和神经的分布;通过生命科学的探索,人们了解了基因在生命中的作用。人们的认识和思考,在对生命现象的探索和认知中,产生了质的飞跃。一个拥有智慧思维的大脑开始形成。
  智慧的大脑,来自于人们对客观物质的本质认识、来自于思维对生命现象的探索和认知。
  总之,智慧思维的产生,是随着工业化的到来而产生的,工业化是在大脑思维中取得的。智慧思维形成后,彻底改变了人们以往僵化的和形而上学的思维模式。

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  第八节;智能思维
  机器的智能思维,是一个个逻辑程序的互联互通形成的。智能机器,是在人们参照物的相对认识、参照系的发散性思考中诞生的。
  网络革命,是人的思维结晶;智能机器,是人们参照物的相对认识、参照系的发散性思考的结果。网络革命和智能机器,又反馈到人们的认识和思考。虚拟的网络世界、智能手机的发明,改变了人们的生产环境和生活方式,也改变了人们的认识和思考。原来眼见为实耳听为虚的认识和思考,已经不能适应网络时代。一个智能的大脑、智能的思维,正在虚拟的网络世界中孕育,不久的将来就会蓬勃而出。
  一、虚拟的网络世界;
  虚拟的网络世界,是建立在诚信和信用的基石之上。没有了诚信和信用,虚拟的网络世界会迅速的坍塌。
  1、人们的交流;网络革命爆发之后,人们的许多交流,都是通过第三方----虚拟的网络进行。人们交流的范围更广、交流的区域更大。在交流的过程中,对方的身份是无法辨别的、对方的真实想法是无法预知的。只能参照于自己的人生经历,来辨别对方的身份;参考于自己所掌握的知识,来思考对方真实的想法。在还是无法甄别和辨别的情况下,可以借助于手中的智能手机。这些就是参照物的相对认识。
  2、人们的交易;虚拟的网络世界形成之后,人们许多交易,都迁移到了虚拟的网络上。在虚拟的网络上交易,支付需要通过第三方、商品质量无法甄别、商品的运输需要通过第三方,所以、网络上的交易,需要认真和谨慎的思考。谨慎地思考,需要参照于自己的人生经验和教训、参考于所学的知识和掌握的技术。如果还没有把握的情况下,人们可以参照于自己的智能手机。智能手机存储着大量的信息,可供人们参照。这些就是参照系的发散性思考。
  二、智能手机的应用;
  智能手机,已经成为人们生活中的必备工具。智能手机,不仅给人们带来了大量的信息,也可以让人们随时随地的进行交流;智能手机,不仅给人们带来了众多的知识,也成为人们身边的百科全书;智能手机,不仅可以帮助人们认识问题,还可以协助人们解决问题。
  1、智能手机的帮助;人们在对有些事物无法认识的情况下,会借助于智能手机;在对一些问题模糊的情况下,也会借助于智能手机。智能手机,已经成为人们认识方面的得力工具。
  2、智能手机的协助;人们在生存活动中,由于掌握的知识和技术的原因,经常会遇到一些难以解决的问题。这个时候,人们往往会借助于智能手机,让智能手机协助于认识和思考。智能手机,已经成为人们的辅助大脑。
  人们的认识和思考,在网络革命的刺激下、在智能手机的引导下,迅速的向智能思维进化。
  总之,智能思维的出现,是人类大脑进化的必然,也是人类社会进步的使然。

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随着客观事物的改变而随时改变;人的思想,一种意识形态消失后,会产生另一种意识形态。

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 第九节;文明思想的孕育
  诚信和信用,是文明社会的基石。诚信和信用,恰恰是能够文化最先追求。诚信和信用,包含着包容与和谐。没有包容与和谐的思想,诚信和信用是很难以形成的。
  一代伟人毛泽东曾经谆谆的教导人们,在认识和思考的时候,要‘古为今用洋为中用’,毛泽东的这一教诲,是来自于对农耕文化是自信。农耕文化,能够包容许多民族的文化,说明了农耕文化巨大的包容性。也说明了,农耕文化的博大精深。
  一、网络革命;
  网络革命,是信息大爆发、知识大爆炸的革命。网络革命,不同于地球上任何一次革命;网络革命,增加了人们的交流,加快了知识的积累;网络革命,改变了人们的生存方式。生存方式,影响着大脑的认识和思考。
  人类第一次大的生存方式改变,是由族群向氏族、由家族向社会方面的改变。交流的增多、经验和技能积累的加快,促使人类,由智人向现代人进化。
  1、交流;交流、是人们获得知识的主要途径;交流、是人们总结经验教训、归纳技巧技能重要办法。交流的增多,会加快知识的积累、会增加人们的知识。人们的认识和思考,也会随着发生变化。
  2、知识;是人们大脑进化的主要动力。网络时代,已经开始在虚拟世界中交流,交流的时候更多、交流的范围更大,知识的积累更多和更快。人们大脑的进化,也会随着加快。人们的认识和思考会随着发生改变。
  二、网络世界;
  虚拟的网络世界形成之后,世界上各种文化、各种宗教和各种文明,会在虚拟的网络世界上,开始交流、碰撞和融合。在交流、碰撞和融合的过程中,农耕文化的包容性,开始主导网络世界中的文化碰撞。
  1、包容与和谐;农耕文化,是包容与和谐主导的。农耕文化中,‘有朋自远方来不亦乐乎’的思想,充分说明了农耕文化的包容性。在虚拟的网络世界中,只有包容,才能引导世界各种文化的融合。最终,在农耕文化的引导下,虚拟的网络世界,会诞生出一个网络文明。
  2、诚信与信用;虚拟的网络世界,是建立在诚信和信用基石上的。在虚拟的网络中进行交流和交易,需要诚信和信用作保障的。人们的认识和思考,会参照于诚信和信用。久而久之,人们的认识和思考和一致起来。形成文明的思想。
  总之,文明思想的孕育,说明人类又开始了进化。人类的进化,是随着大脑的进化而进化。文明思想的孕育,说明文明大脑正在形成。人类开始由现代人向文明人进化。

  小结;
  人类大脑的进化,是随着生存的践行而进化,随着交流的扩大而进化,随着知识的积累而进化;大脑的智商,是遗传下来的;思维能力----智力,是掌握知识的多少而体现。所以、思维是与生存的践行密切相关。

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 第三章;婴儿时期的思维
  生命的生长和成长,都是有一定的周期。没有周期的生命,是不能进化的生命。
  人们的认识和思考,是随着生长和成长,不断的变化。初生的婴儿,只有吃喝拉撒睡的本能思维;幼儿时期已经产生了生存思维;到了少儿时期,形成了个性思维。个性,是习惯矫正后的性格。个性思维,既有遗传的性格基因,也有惯性的习惯力量;个性思维,是认识和思考模式化的思维。人的个性,是很难以改变的。个性思维,将伴随着人们的一生,影响着人们的认识和思考命运,也决定着人们的人生。

  第一节;婴儿的思维
  经过十个月的孕育,一个新的有脑生命就要诞生了。而新的有脑生命,与其他有脑生命有着一些截然不同的遗传基因,这就是记忆基因。记忆基因的产生,初生的婴儿可以学习语言和模仿技能。大脑的记忆基因,是遗传下来的-----也就是智商。记忆能力的大小,反映的是婴儿智商的高低。不能反映成人之后智力的强弱。
  一、初生婴儿的本能思维
  初生婴儿与其他有脑生命一样,只有本能的思维,即吃、喝、拉、撒、睡的思维。虽然婴儿在冷、热、疼、痛、痒方面也有一些感知思维,但仍然是为了存在。与成年人的感知思维是无法相比,但是感知系统已经形成,正在不断的健全中。在听、看、发声方面的神经系统已经基本形成,但仍然需要完善。
  例如:初生婴儿的第一声啼哭,以嘹亮的发声向外界展现,发声系统没有问题;初生婴儿第一次睁眼,以好奇的眼光审视周边,展现的是视力系统已经健全;初生婴儿第一次尽力扭动小脑袋,寻找发声的地方。这是向亲人展现,他(她)在发声、看东西、听声音方面发育正常,需要得到亲人的认可。初生婴儿的这些行为和动作,都是婴儿思维的体现。有所思才有所行,想了才会做。(也有想了不能做,想了不敢做的事情,那是成人之后的想法)。
  二、初生婴儿的本性思维
  初生婴儿不但有本能的思维,还具备了一些本性思维:即依赖思维、好奇思维和恐惧思维等。这些本性思维都是通过基因遗传下来的。初生婴儿具备的本性思维,主要是为了生存和进化的需要,和利己思维一样,都是人们的共性思维。
  1.首先讲一下初生婴儿的依赖思维。初生婴儿的依赖思维不是对父母的依赖、亲人的依赖,而是对食物的依赖。当婴儿感到饥饿的时候,就会大哭大闹。如果给婴儿一个空奶头,婴儿会哭闹的更凶、更厉害。婴儿吃饱喝足之后,也就不哭不闹了(当然了,也有其他原因的哭闹)。因为婴儿的生存得到了保障,所以讲依赖思维也是保障生的存思维。
  2.其次是好奇思维。对于初到这个世界的婴儿来讲,看到什么东西都感到好奇,听到什么声音也感到好奇,并且有着明显的表现行为。好奇思维在许多有脑生命小的时候都有,没有好奇思维,就不会产生兴趣思维。而兴趣思维是人类求知、探索的重要思维。也是人类进化过程中必须的思维。
  3.再就是初生婴儿的恐惧思维。许多学者认为,初生婴儿没有恐惧思维。就如初生牛犊不怕虎一样,这实际上是一种误解。因为好奇思维掩盖了恐惧思维。当老虎向牛犊发起攻击时,牛犊感到生存受到威胁时,照样害怕,照样恐惧。同样,当给初生婴儿打预防针的时候。疼痛的感觉让婴儿感到生存受到了威胁。吓的大声啼哭,啼哭的行为就是恐惧思维的表现。也是为了寻求保护所采取的办法。

  三、婴儿时期大脑的发育
  初生婴儿大脑的发育,是人生最快的时期。讲与时俱进都不为过。一天一个模样,一月一个变化。婴儿此时的思维以感知为主。各种信息通过身体和身体上的感知器官、不断地把各种信息汇聚到婴儿的大脑,使得婴儿的大脑接应不暇。婴儿的认知思维还没有形成,因为婴儿还没有掌握技能,没有学到知识,还无法进行认识和思考。
  随着婴儿的快速成长,很快就形成了认识和思考。首先认知的是亲近的人。随着语言功能逐步形成,接着记忆能力开始觉醒。形成人的整个思维形态。

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  第三章;婴儿时期的思维
  生命的生长和成长,都是有一定的周期。没有周期的生命,是不能进化的生命。
  人们的认识和思考,是随着生长和成长,不断的变化。初生的婴儿,只有吃喝拉撒睡的本能思维;幼儿时期已经产生了生存思维;到了少儿时期,形成了个性思维。个性,是习惯矫正后的性格。个性思维,既有遗传的性格基因,也有惯性的习惯力量;个性思维,是认识和思考模式化的思维。人的个性,是很难以改变的。个性思维,将伴随着人们的一生,影响着人们的认识和思考命运,也决定着人们的人生。

  第一节;婴儿的思维
  经过十个月的孕育,一个新的有脑生命就要诞生了。而新的有脑生命,与其他有脑生命有着一些截然不同的遗传基因,这就是记忆基因。记忆基因的产生,初生的婴儿可以学习语言和模仿技能。大脑的记忆基因,是遗传下来的-----也就是智商。记忆能力的大小,反映的是婴儿智商的高低。不能反映成人之后智力的强弱。
  一、初生婴儿的本能思维
  初生婴儿与其他有脑生命一样,只有本能的思维,即吃、喝、拉、撒、睡的思维。虽然婴儿在冷、热、疼、痛、痒方面也有一些感知思维,但仍然是为了存在。与成年人的感知思维是无法相比,但是感知系统已经形成,正在不断的健全中。在听、看、发声方面的神经系统已经基本形成,但仍然需要完善。
  例如:初生婴儿的第一声啼哭,以嘹亮的发声向外界展现,发声系统没有问题;初生婴儿第一次睁眼,以好奇的眼光审视周边,展现的是视力系统已经健全;初生婴儿第一次尽力扭动小脑袋,寻找发声的地方。这是向亲人展现,他(她)在发声、看东西、听声音方面发育正常,需要得到亲人的认可。初生婴儿的这些行为和动作,都是婴儿思维的体现。有所思才有所行,想了才会做。(也有想了不能做,想了不敢做的事情,那是成人之后的想法)。
  二、初生婴儿的本性思维
  初生婴儿不但有本能的思维,还具备了一些本性思维:即依赖思维、好奇思维和恐惧思维等。这些本性思维都是通过基因遗传下来的。初生婴儿具备的本性思维,主要是为了生存和进化的需要,和利己思维一样,都是人们的共性思维。
  1.首先讲一下初生婴儿的依赖思维。初生婴儿的依赖思维不是对父母的依赖、亲人的依赖,而是对食物的依赖。当婴儿感到饥饿的时候,就会大哭大闹。如果给婴儿一个空奶头,婴儿会哭闹的更凶、更厉害。婴儿吃饱喝足之后,也就不哭不闹了(当然了,也有其他原因的哭闹)。因为婴儿的生存得到了保障,所以讲依赖思维也是保障生的存思维。
  2.其次是好奇思维。对于初到这个世界的婴儿来讲,看到什么东西都感到好奇,听到什么声音也感到好奇,并且有着明显的表现行为。好奇思维在许多有脑生命小的时候都有,没有好奇思维,就不会产生兴趣思维。而兴趣思维是人类求知、探索的重要思维。也是人类进化过程中必须的思维。
  3.再就是初生婴儿的恐惧思维。许多学者认为,初生婴儿没有恐惧思维。就如初生牛犊不怕虎一样,这实际上是一种误解。因为好奇思维掩盖了恐惧思维。当老虎向牛犊发起攻击时,牛犊感到生存受到威胁时,照样害怕,照样恐惧。同样,当给初生婴儿打预防针的时候。疼痛的感觉让婴儿感到生存受到了威胁。吓的大声啼哭,啼哭的行为就是恐惧思维的表现。也是为了寻求保护所采取的办法。

 三、婴儿时期大脑的发育
  初生婴儿大脑的发育,是人生最快的时期。讲与时俱进都不为过。一天一个模样,一月一个变化。婴儿此时的思维以感知为主。各种信息通过身体和身体上的感知器官、不断地把各种信息汇聚到婴儿的大脑,使得婴儿的大脑接应不暇。婴儿的认知思维还没有形成,因为婴儿还没有掌握技能,没有学到知识,还无法进行认识和思考。
  随着婴儿的快速成长,很快就形成了认识和思考。首先认知的是亲近的人。随着语言功能逐步形成,接着记忆能力开始觉醒。形成人的整个思维形态。

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  第三节 婴儿六个多月的思维
  婴儿六个多月了,生理方面有了很大的变化,特别是在认识系统和意识方面已经基本健全。周边的小天地,已经不能满足婴儿的好奇思维。家庭成员的言谈举止,也不能满足婴儿的模仿行为。婴儿要爬出去,婴儿要走出去,寻求更广阔的天地,这就是六个多月大的婴儿的主要思维。
  一、婴儿的好奇思维。
  好奇思维,不但婴儿有,成年人也有。好奇思维伴随着人的一生。如当一个人抬头望着天空的时候,会有好奇心比较重的人,停下脚步跟着抬头张望;当一群人抬头望着天空的时候,即使没有多少好奇的人,也会随着人群抬头张望。这就是人们常讲的“好奇心”。其实哪有“好奇心”,只是大脑产生的好奇想法罢了。婴儿的好奇思维是比较强烈的,因为婴儿所接触的事和物都是第一次。第一次的接触事物都是新鲜的。婴儿已经在家里生活了六个多月,这六个多月,对房间、家具、玩具、家庭成员已经不感到好奇。也没有了新奇感,即使不断地更新玩具,也无法阻挡婴儿对外界的好奇。婴儿还是要走出去,哪怕让家长抱着,也要走出去,寻求更广阔的天地。
  二、婴儿的模仿思维。
  婴儿的好奇思维促进了模仿思维。模仿思维也就是技能思维。就如石器时代的第一把石斧,是研制出来的。以后的石斧,都是模仿和改进来的。婴儿的模仿思维,可以提高婴儿的思考能力、理解能力、动手能力和求知欲望。这也是对婴儿教育的一个重要方面。家长的言行举止,是婴儿最初的老师。婴儿会跟着学习,跟着模仿。这就是家长的言传身教。所以家长应该多加修养,在婴儿面前,要起到良好的示范作用。
  例如:几张塑料卡片,只有一个角度可以放进一个透明的容器中,也只有一个角度可以取出。这是婴儿的一种益智玩具。当家长对玩具做完示范后,六七个月大的婴儿好奇思维大增。就会抢过玩具,自己动手去模仿,试着将卡通片放进透明的容器中。由于只有一个角度才能把卡通片放进和取出。婴儿会不断地转动透明容器,不断地扭动卡通片,直到把卡通片全部放进去,并能成功地取出为止。这个时候,婴儿会流露出自豪感。在婴儿试着将卡通片放进和取出透明容器的过程中,也就是婴儿的思考过程——想办法。经过多次玩耍,婴儿终于明白了(理解了),放进和取出卡通片,需要一定的角度。通过对玩具的玩耍,婴儿的动手能力得到了提高,婴儿的眼、手、脚的协调性得到了提高,婴儿的求知欲望得到了加强。所以讲,模仿也是一项对婴儿智力方面的培养、技能方面的培养、兴趣方面的培养。
  三、婴儿的感性认知。
  六七个月大的婴儿,由于感知方面的神经系统已经健全。所以感性认知方面已经有了一定的提高。在家长的提醒和教育下,对高低、大小、冷热等,有了感性的认知。
  例如:六七个月大的婴儿,在家长提醒过冷热之后,会对冒着热气的物品远离。因为家长提醒过,并且在吃饭和喝水的时候,有些婴儿也体验过。家长没有提醒和教育过的事情,婴儿就不会产生感性认知思维。例如:把一个六七个月大的婴儿放在桌子上面。婴儿毫不在意桌子高低,仍然爬着、滚着寻找自己感兴趣的东西,根本不怕从桌子上掉下来。
  四、婴儿的唯美想法。
  六个多月的婴儿,在唯美思维方面也有了一定的表现。唯美思维在人的思维中是一个单独的领域,不同于其他思维,是由基因遗传下来的。婴儿展示的唯美思维,主要体现在视觉、听觉方面。看到漂亮的东西、艳丽的色彩,婴儿会流露出喜悦的表情;看到丑陋的东西、灰暗的色彩,婴儿会流露出厌恶的表情;听到欢快的、悦耳的音乐,婴儿会手舞足蹈;听到悲伤的、刺耳的音乐,婴儿会吓得躲在家长的怀里。
  六个多月的婴儿,已经慢慢地适应了人类社会的生存方式。

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 第二节 三个多月婴儿的思维
  转眼间婴儿已经三个多月了。三个多月的婴儿,已经能够展现自己的性格了。是活泼型的,还是稳重型的;是内向型的,还是外向型的;是自闭型的,还是狂躁型的。在民间也有百日抓生的习俗,就是判断婴儿性格的习俗。
  一、婴儿的性格。
  人的性格,也就是人的本性。是由自私、好奇、占有、孤独、崇拜、破坏、创造、警觉、依赖、表现、善良、懒惰、恐惧、嫉妒等思维方式组成,是基因遗传下来的。人的性格的不同,在于遗传的各种基因的显性不同。就如人的血型一样,在人的血液中,A型因子、B型因子、O型因子等各种因子都有。A型因子占了主导地位,那这个人就是A型血;B 型因子占主导地位,那这个人就是 B型血。同样,在人的遗传过程中,各种本性会同时遗传下来。如果好奇、表现、创造、警觉等本性因子在遗传中占了主导地位,就显性出是一个性格活泼开朗、外向型性格的婴儿;如果孤独、依赖、懒惰、恐惧等本性因子在遗传中占了主导地位,就显性出一个孤僻冷漠、内向型性格的婴儿。
  三个多月的婴儿即使不抓生,细心的家长也能发现婴儿的性格。活泼开朗、外向型性格的婴儿,在家长的引逗下,眼睛是放光的,是笑脸相迎的,有时还会发出欢快的笑声;孤僻冷漠、内向型性格的婴儿,在家长的引逗下,眼光是迟疑的,表情是木然的;自我封闭、超然型性格的婴儿,即使家长再用力引逗,目光是痴呆的,面目是毫无表情的。引逗婴儿,实际上是家长与婴儿之间的情感交流。因为婴儿只能用情感交流,没有其他交流办法。
  二、婴儿性格的矫正。
  性格是遗传下来的,不能够改变的。但,是可以矫正的。就如自闭症,由于遗传的原因,是很难以治好的。三个多月的婴儿,是性格矫正的最佳时期。虽然此时婴儿没有记忆,没有思考,但可以从性情和情感方面着手,最好的方法就是听音乐。
  1.音乐可以矫正婴儿的性格。音乐是人情感的流淌。伟大的音乐、传世的作品不是创作出来的,而是从作曲家的情感中流淌出来的。就如《黄河大合唱》,如果不在那个年代,就激发不出作曲家冼星海的激情和情感,也就流淌不出《黄河大合唱》的传世作品。所以音乐是人的性情之窗、情感之窗。只有音乐,才能打开婴儿幼小的情感大门;也只有音乐,才能陶冶婴儿的性情和情感。
  2.音乐对婴儿的益处。优美悦耳的音乐,不但大人喜欢,婴儿也喜欢。三个多月的婴儿,在哭闹的时候,如果发现不知疼痛地猛拍桌子、乱叩头;高兴的时候也是如此,那就表明婴儿是一个暴躁的、性情中有一些戾气,而不是心中有戾气。此时就可以择一些舒缓的、优美悦耳的音乐。如:诵经之音、摇篮之曲等。以抚慰婴儿性情中的戾气;如果婴儿很少哭闹、寡言少笑。那就表明婴儿是一个孤僻的、内向型性格的人。可以选择一些欢乐的、节奏明快的音乐。如:园舞曲、交响曲等,让婴儿经常的听。听这些音乐,虽然不能改变婴儿的性格。但可以缓解婴儿性格中的不良因素;可以陶冶婴儿的情操,为今后婴儿的个性和情商的培养,打下良好的基础。
  三、婴儿性格的展示。
  三个多月大的婴儿性格的展示,也是思维的展示。就如婴儿见到生人时,性格懦弱的、警觉性强的,内向型的婴儿,会躲在家长的怀里;性格刚毅、好奇性强的,外向型的婴儿,会打量着生人的一举一动。不论是内向型的还是外向型的婴儿,当生人有所举动时,婴儿都会有反应。这就是三个月婴儿的所思所行。

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  第二节 三个多月婴儿的思维
  转眼间婴儿已经三个多月了。三个多月的婴儿,已经能够展现自己的性格了。是活泼型的,还是稳重型的;是内向型的,还是外向型的;是自闭型的,还是狂躁型的。在民间也有百日抓生的习俗,就是判断婴儿性格的习俗。
  一、婴儿的性格。
  人的性格,也就是人的本性。是由自私、好奇、占有、孤独、崇拜、破坏、创造、警觉、依赖、表现、善良、懒惰、恐惧、嫉妒等思维方式组成,是基因遗传下来的。人的性格的不同,在于遗传的各种基因的显性不同。就如人的血型一样,在人的血液中,A型因子、B型因子、O型因子等各种因子都有。A型因子占了主导地位,那这个人就是A型血;B 型因子占主导地位,那这个人就是 B型血。同样,在人的遗传过程中,各种本性会同时遗传下来。如果好奇、表现、创造、警觉等本性因子在遗传中占了主导地位,就显性出是一个性格活泼开朗、外向型性格的婴儿;如果孤独、依赖、懒惰、恐惧等本性因子在遗传中占了主导地位,就显性出一个孤僻冷漠、内向型性格的婴儿。
  三个多月的婴儿即使不抓生,细心的家长也能发现婴儿的性格。活泼开朗、外向型性格的婴儿,在家长的引逗下,眼睛是放光的,是笑脸相迎的,有时还会发出欢快的笑声;孤僻冷漠、内向型性格的婴儿,在家长的引逗下,眼光是迟疑的,表情是木然的;自我封闭、超然型性格的婴儿,即使家长再用力引逗,目光是痴呆的,面目是毫无表情的。引逗婴儿,实际上是家长与婴儿之间的情感交流。因为婴儿只能用情感交流,没有其他交流办法。
  二、婴儿性格的矫正。
  性格是遗传下来的,不能够改变的。但,是可以矫正的。就如自闭症,由于遗传的原因,是很难以治好的。三个多月的婴儿,是性格矫正的最佳时期。虽然此时婴儿没有记忆,没有思考,但可以从性情和情感方面着手,最好的方法就是听音乐。
  1.音乐可以矫正婴儿的性格。音乐是人情感的流淌。伟大的音乐、传世的作品不是创作出来的,而是从作曲家的情感中流淌出来的。就如《黄河大合唱》,如果不在那个年代,就激发不出作曲家冼星海的激情和情感,也就流淌不出《黄河大合唱》的传世作品。所以音乐是人的性情之窗、情感之窗。只有音乐,才能打开婴儿幼小的情感大门;也只有音乐,才能陶冶婴儿的性情和情感。
  2.音乐对婴儿的益处。优美悦耳的音乐,不但大人喜欢,婴儿也喜欢。三个多月的婴儿,在哭闹的时候,如果发现不知疼痛地猛拍桌子、乱叩头;高兴的时候也是如此,那就表明婴儿是一个暴躁的、性情中有一些戾气,而不是心中有戾气。此时就可以择一些舒缓的、优美悦耳的音乐。如:诵经之音、摇篮之曲等。以抚慰婴儿性情中的戾气;如果婴儿很少哭闹、寡言少笑。那就表明婴儿是一个孤僻的、内向型性格的人。可以选择一些欢乐的、节奏明快的音乐。如:园舞曲、交响曲等,让婴儿经常的听。听这些音乐,虽然不能改变婴儿的性格。但可以缓解婴儿性格中的不良因素;可以陶冶婴儿的情操,为今后婴儿的个性和情商的培养,打下良好的基础。
  三、婴儿性格的展示。
  三个多月大的婴儿性格的展示,也是思维的展示。就如婴儿见到生人时,性格懦弱的、警觉性强的,内向型的婴儿,会躲在家长的怀里;性格刚毅、好奇性强的,外向型的婴儿,会打量着生人的一举一动。不论是内向型的还是外向型的婴儿,当生人有所举动时,婴儿都会有反应。这就是三个月婴儿的所思所行。

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 第三节 婴儿六个多月的思维
  婴儿六个多月了,生理方面有了很大的变化,特别是在认识系统和意识方面已经基本健全。周边的小天地,已经不能满足婴儿的好奇思维。家庭成员的言谈举止,也不能满足婴儿的模仿行为。婴儿要爬出去,婴儿要走出去,寻求更广阔的天地,这就是六个多月大的婴儿的主要思维。
  一、婴儿的好奇思维。
  好奇思维,不但婴儿有,成年人也有。好奇思维伴随着人的一生。如当一个人抬头望着天空的时候,会有好奇心比较重的人,停下脚步跟着抬头张望;当一群人抬头望着天空的时候,即使没有多少好奇的人,也会随着人群抬头张望。这就是人们常讲的“好奇心”。其实哪有“好奇心”,只是大脑产生的好奇想法罢了。婴儿的好奇思维是比较强烈的,因为婴儿所接触的事和物都是第一次。第一次的接触事物都是新鲜的。婴儿已经在家里生活了六个多月,这六个多月,对房间、家具、玩具、家庭成员已经不感到好奇。也没有了新奇感,即使不断地更新玩具,也无法阻挡婴儿对外界的好奇。婴儿还是要走出去,哪怕让家长抱着,也要走出去,寻求更广阔的天地。
  二、婴儿的模仿思维。
  婴儿的好奇思维促进了模仿思维。模仿思维也就是技能思维。就如石器时代的第一把石斧,是研制出来的。以后的石斧,都是模仿和改进来的。婴儿的模仿思维,可以提高婴儿的思考能力、理解能力、动手能力和求知欲望。这也是对婴儿教育的一个重要方面。家长的言行举止,是婴儿最初的老师。婴儿会跟着学习,跟着模仿。这就是家长的言传身教。所以家长应该多加修养,在婴儿面前,要起到良好的示范作用。
  例如:几张塑料卡片,只有一个角度可以放进一个透明的容器中,也只有一个角度可以取出。这是婴儿的一种益智玩具。当家长对玩具做完示范后,六七个月大的婴儿好奇思维大增。就会抢过玩具,自己动手去模仿,试着将卡通片放进透明的容器中。由于只有一个角度才能把卡通片放进和取出。婴儿会不断地转动透明容器,不断地扭动卡通片,直到把卡通片全部放进去,并能成功地取出为止。这个时候,婴儿会流露出自豪感。在婴儿试着将卡通片放进和取出透明容器的过程中,也就是婴儿的思考过程——想办法。经过多次玩耍,婴儿终于明白了(理解了),放进和取出卡通片,需要一定的角度。通过对玩具的玩耍,婴儿的动手能力得到了提高,婴儿的眼、手、脚的协调性得到了提高,婴儿的求知欲望得到了加强。所以讲,模仿也是一项对婴儿智力方面的培养、技能方面的培养、兴趣方面的培养。
  三、婴儿的感性认知。
  六七个月大的婴儿,由于感知方面的神经系统已经健全。所以感性认知方面已经有了一定的提高。在家长的提醒和教育下,对高低、大小、冷热等,有了感性的认知。
  例如:六七个月大的婴儿,在家长提醒过冷热之后,会对冒着热气的物品远离。因为家长提醒过,并且在吃饭和喝水的时候,有些婴儿也体验过。家长没有提醒和教育过的事情,婴儿就不会产生感性认知思维。例如:把一个六七个月大的婴儿放在桌子上面。婴儿毫不在意桌子高低,仍然爬着、滚着寻找自己感兴趣的东西,根本不怕从桌子上掉下来。
  四、婴儿的唯美想法。
  六个多月的婴儿,在唯美思维方面也有了一定的表现。唯美思维在人的思维中是一个单独的领域,不同于其他思维,是由基因遗传下来的。婴儿展示的唯美思维,主要体现在视觉、听觉方面。看到漂亮的东西、艳丽的色彩,婴儿会流露出喜悦的表情;看到丑陋的东西、灰暗的色彩,婴儿会流露出厌恶的表情;听到欢快的、悦耳的音乐,婴儿会手舞足蹈;听到悲伤的、刺耳的音乐,婴儿会吓得躲在家长的怀里。
  六个多月的婴儿,已经慢慢地适应了人类社会的生存方式。

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 第四节 婴儿十个多月的思维
  孕育十个月的胎儿,具备了人的特征;养育十个月的婴儿,具备人了的特性。经过十个多月养育,婴儿已经具备了简单语言能力、行走(在家长的协助下)能力,思维更广泛,这都是人的基本特性。特征和特性,虽然一字之差,但有着质的区别。十个月的孕育,十个月的养育,已经使一个初等生命,跨越了成千上万年的进化,跨过了高等生命的过程,直接成为了高级生命。这不能不说,大千世界无奇不有,也只有人类才能做到。
  一、十个月婴儿的生理特征
  十个多月的婴儿,在生理方面,不但能坐起来,还能爬行,有的开始学着行走了。行走能力与语言能力,是区别人和其他高等生命的特征之一。行走可以解放人的上肢,解放出的上肢,可以做一些其他高等生命不能做的事情。十个多月大的婴儿,大多数已经能够双手扶着物体横着行走;如 茶几、床沿等。也有一些少数的婴儿,在不借助外力的情况下,向前迈行几步。十个多月的婴儿,不论是扶着物体横着走,还是向前走,都是向着婴儿好奇的、喜欢的东西而去。也就是讲,好奇是婴儿行走的驱动力。
  例如:当家长有其他事情要做的时候,就会把婴儿放在一个稳妥的地方,像婴儿床、婴儿玩耍室等,即婴儿不容易摔倒的地方。当家长做完事情回来后,就会发现,婴儿已不在原来的位置,婴儿已经到了他(她)好奇和喜欢东西的地方。当婴儿能够独立迈出第一步,并稳稳地站住的时候,有的婴儿也会感到惊奇,低下头看着自己的脚发一会儿呆。
  二、十个月婴儿的大脑,
  十个多月的婴儿,不仅生理方面变化很大,在大脑思维方面变化更大。如:在认知思维方面、感性思维方面等,都有很大的提高。更加值得一提的是,婴儿已由被动思维向着主动思维转变,“自我”思维的萌芽——开始形成。即我要什么、我要做什么的思维开始形成。
  首先讲一下认知思维方面。十个多月的婴儿,对父母、爷爷、奶奶等亲近的人,有了一个更加清晰的认知;对简单的数字一、二、三、四等;对常见动物的图画鸡、狗、猫、兔等;对常用的物品桌、椅、板、凳等;对常讲的语言爸爸、妈妈、爷爷、奶奶等,都有了认知能力,经过一段时间对婴儿在数字、图画、语言等方面的教育,十个多月的婴儿再遇到学习过的东西时,会感到惊奇和兴奋,有的婴儿会指着学习过的东西,还能认识出来,叫出名字。
  例如:当家长带着十个多月大的婴儿遇到一个宠物狗时,虽然宠物狗不一定和图画中的一样,但婴儿仍然会用眼看着,用手指着,有的婴儿还会喊出“狗狗”的声音来。有些婴儿在卡通片上、包装盒上看到幼儿的图像,当家长教育他(她)这是娃娃的时候,十个多月大的婴儿,只要见到怀中抱的、小车中推的婴儿,就会喊娃娃。从婴儿的这些表现来看,十个多月大的婴儿不仅仅是认知思维能力的扩大,还具有一定的想象思维。
  三、婴儿的思考
  1.十个多月的婴儿,已经产生了认知的思考。这在婴儿思维学中,是一种很少见的表现行为。就如一些学者认为,婴儿没有恐惧思维一样,婴儿不会有思考。但恰恰相反,十个多月大的婴儿,不但有思考,还能思考出解决问题的办法。
  例如:十个多月大的婴儿,细心的家长会发现,婴儿身上经常会出现一些莫名其妙的损伤,究其原因,竟然是婴儿自己造成的。这是因为婴儿感知到身体某地方痒痒的时候,不会用语言告知家长,只能自己思考解决办法,于是婴儿自己开始抓挠,这就是婴儿自我思维的具体体现,这种抓挠行为就是婴儿思考解决痒痒问题的办法。
  2.十个多月大的婴儿,已经有了“自我思考”的能力。心理学家在对婴儿心理活动的研究,采用的多是“跟踪平均法”和‘概率统计法’。不是以婴儿行为来验证婴儿的思维。行为是什么?——行为是思维的实践,实践是检验真理的唯一标准。十个多月的婴儿,具有“自我思考”的实例,恰恰证明了十个多月的婴儿,已经由被动思维向主动思维的转变。即感知到的痒痒问题,自我想办法解决——挠痒痒。这是人们,记忆能力没有觉醒之前,最初的自我思维。

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