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应当把人类知识落后的状况如实告诉人们

  • 问沧桑
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  • 2017-11-20 08:29:53


 

   客观外界只有两类现象:自然现象和人类现象。相应的,人们也只有两种实体知识:关于自然现象的知识和关于人类现象的知识,简称自然知识和人类知识。

   人们的这两种知识缺一不可,自然知识能够为人类提供赖以生存的物质资料,人类知识能够使人类成为人类。

   人们的这两种知识不是同步发展的,自然知识早已遥遥领先,人类知识还在原地踏步。在已有的大量的有关文献中,没有找到人类现象的概念,似乎这门知识还没有立项和着手,实际上还没有找到研究的方法。关于这种情况,人们大多还蒙在鼓里。

   至今的人们是在人类现象和自然现象的关系中研究人类现象的。他们认为自然现象包括人类现象,人类现象属于自然现象,因而可以用自然知识说明和解释人类活动,能够从自然规律中推导出人类现象的规律来。这种方法是错误的。人类现象和自然现象不是从属关系,而是并列关系。不是从人类现象和自然的关系中,而是只有在人类现象自身的关系中进行研究,才能认识人类现象。由于都还没有在人类自身的关系中进行研究,因而尚未获得人类现象的真正知识。

   把人类知识落后情况如实的告诉人们,有利于激发人们的责任感和积极性,有利于依靠群策群力,实现人类知识突破性进展。

 


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网友回复


  哲学是一种混乱的知识,其基本观点是错误的。把人类知识叫做哲学,就是为了把错误的东西塞到人类知识中。


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人类知识落后的事实不容掩饰!


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相信上帝和神鬼就是落后!

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  如果反对我的观点,就请站出来公开进行讨论,有理走遍天下,不必私下捣鬼。 


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  只有把人类知识落后的状况如实告诉人们,才能让人们居安思危,有备无患。


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  真正的人类知识还没有产生。因此,人类知识研究要切忌“唯书”和“唯上”的问题,不要指望能够从已有的文献中找到现成的答案。只有从现实的人入手进行研究,才能发现人类现象的奥秘。  ()


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  西方至今被混乱不堪的哲学所困扰,因此西方没有真正的人类知识。


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  西方至今被混乱不堪的哲学所困扰,因此西方没有真正的人类知识。


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回复  问沧桑 的帖子


  西方哲学只是不同于华夏古典哲理,您说人与自然是并列的、倒像是西式哲理的“二分法”;华夏古典哲理是“天人合一”:天然与人文,都是太极五行的本质。

  西方现代哲学,由于艺术与科学相继脱离出去,而显得茫然——这种茫然,反而是哲学的源动力;所以我认为,西方哲学的价值、不可低估,虽混乱、仍富有启示,尤其是宗教改革时期的神学哲思。

  最失败的西式学术,当属心理学。但其中,也有在实际应用中“后发成长”的良好分支:成长心理学和教育心理学。

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  谢谢点评,希望继续发表意见。希望更多的人参与。希望大家齐心协力,把中国的人类知识推向前进。


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人类知识有自然人类学和文化人类学之分。自然人类学是关于人的自然属性及其表现的知识;文化人类学是关于人的文化属性及其表现的知识。只有其中的文化人类学才是真正的人类知识。

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   人类自从成为人类以后,人们在认识自然的同时也开始认识人类自己,到现在至少历经了两千多年,仍然一无所获。充分证明人类现象是一种极其复杂的现象。


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   人不仅是人性的存在,也是物质性存在和动物性存在。但从物质性存在和动物性存在出发都认识不了人,只有从人性的存在入手才能获得真正的人类知识。


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   古往今来的人们,他们生活的时代、地域、国度等不同;他们的肤色、使用的语言文字不同;他们的经济状况、受教育状况、宗教信仰、职业职务等也各不相同,但他们人性都是一样的。


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   古往今来的人们,他们生活的时代、地域、国度等不同;他们的肤色、使用的语言文字不同;他们的经济状况、受教育状况、宗教信仰、职业职务等也各不相同,但他们人性都是一样的。


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告诉我们

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   古今中外的人们无一例外的都是在自然、文化、家庭、社会、道德、国家、政治、法律等的互相作用中生存、生活和发展的,因此,人们的思维模式和行为方式基本相同,也是受同一条规律支配着的。


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   人类现象即人的活动表现。人类活动是有规律可循的。人类活动的规律只有一条,而不是每个时期有每个时期的活动规律,每个国家有每个国家的活动规律,每个民族有每个民族的活动规律,每个阶层有每个阶层的活动规律等。  


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   人类知识支配着每个人的活动,并且贯穿人类全过程。因此,它是最为普遍和长效的知识。


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   人类活动的规律一以贯之。意味着它的任何要素都不会中途改变和消亡。  


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