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原创 新编《思维学》续9《精神的疑惑》

  • 思维学姚继勇
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  • 2018-11-16 13:48:50

新编《思维学》续九《精神的疑惑》

原创     作者     姚继勇  

序言;

人是生活在两个世界中的。一是客观的物质世界,二是自我的精神世界。人离开了客观水、空气和热量,是无法生存的;人产生了精神问题,是难以生存的。像厌世想法形成后,精神会萎靡不振。萎靡不振的精神会厌倦一切事情。厌世思想形成后,活着的意愿少了想死愿望多了。

精神,是人生意义和人生哲理。精神思维,是主观意识对人生意义和人生哲理的无限遐想。精神世界,是主观意识对人生的无限遐想构成的。

人的精神世界是自我的,人不能生活在他人的精神世界中;精神思维是主观的,是主观意识无限遐想形成的;精神追求具有唯一性和排他性,像科学思想形成后和替代迷信思想,佛教信徒不会信奉基督教一样;生存上的精神现象,是以信仰、追求、奉献和付出等形式展现出来的;生活中的精神现象,是以情绪、情感、性情和心情波动表现出来的。

‘读心术’是以察言观色的方式,来猜测和猜想人们的前途和命运;心理学是以情绪引起的情感和心情波动,来假设和假想人们现实的思维和想法。读心术的猜想和心理学的假想,都是唯心主义的认识论。人的的主观意识只能针对客观不能研究主观意识,意识纠缠的这一特性,博大精深的农耕文化以卧薪尝胆的成语和孙膑庞涓的故事,时刻提醒和警示着农耕社会的人们,只有客观行为才能认识思维,只有行为结果才能认知思维。从语言、表情和眼神行为上,是无法认识思维和想法的。就像吴王夫差无法认识越王勾践复国的心理,庞涓不能认识孙膑复仇的决心一样。



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网友回复

催眠是心理学经常演示的手法,也是推销心理学最为神秘的说教。催眠并不神秘,央视【挑战不可能】节目中,一个小女孩就能催眠许多动物,间接揭穿了心理学催眠说教的神秘面纱。催眠需要在吃饱喝足、没有情绪产生、绝对相信的情况下,还需要一些引导和诱导才能被催眠者催眠。

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家长对幼儿的表情是真实和真诚的,所以幼儿任性只会对家长不会对外人。外人对幼儿的表情,三岁左右的幼儿已经本能意识到,从语言、表情和眼神上是无法判断外人的思和想。三岁左右的幼儿,已经具有君非我、焉知我之心?朴素的人生哲理。但是三岁幼儿的个性正在形成,在心理学教科书满天飞的情况下,幼儿依然会被心理学忽悠为唯心认识的个性。

幼儿教育涉及到一个国家和民族的未来。


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犯罪心理?

心理专家经常用【犯罪心理学】做为依据,逻辑假设犯罪分子的所谓心理活动。其实【犯罪心理学】提法是不科学的,应该更名为【犯罪动机学】。心理作为意识,意识具有普遍性人人都有。警察不会像心理专家一样从主观意识上,逻辑假设犯罪分子。从主观意识上逻辑假设犯罪分子,不知会出多少冤假错案。警察只会从犯罪现场的客观上,寻找犯罪分子留下的蛛丝马迹,来判断犯罪分子的犯罪动机。

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情感认识;

2019年2月18日【社会与法】栏目,’夜线‘节目播出了一对夫妻的所谓犯罪心理。犯罪分子的自我供述是片面的,包含着让人同情和辩解;犯罪分子情感的自我描述是模糊的,真实的情感感受只有犯罪分子自己知道。法官不会像心理专家一样、逻辑假设犯罪分子的自我供述来办案,而是依据客观和证据来判案。

情感属于精神范畴,精神更是无法逻辑假设的。犯罪分子的妻子未婚前,多次被已婚男子强奸,又与多个已婚男子发生关系。犯罪分子妻子当时的所思所想,只有犯罪分子妻子自己知道,心理专家是无法逻辑假设出来的。夜线节目主持人经常邀请心理专家到栏目中假设心理与情感,是在偏执和固执的推销唯心主义认识论的心理学。


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人的情感;

精神世界是自我无限遐想形成的,外人无法进入神仙也无法介入;内心想法是自我认识产生的,别人无法知道圣人也无法认识;情感属于精神范畴,情感的感受只有自己知道,神仙和圣人是无法感知。【社会与法】栏目中的夜线主持人,经常邀请心理专家逻辑假设情感与内心,不是普法而是在宣扬唯心认识论的心理学

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心理战?


意识暗示也是心理学讲的所谓心理暗示。美国与委内瑞拉打的不是所谓的心理战,而是意识的暗示战。

【意识暗示】

暗示不是直白的表达想法、而是含蓄的表示意思,是一种让人相信和信赖的表达想法和意思的一种方法。暗示有语言暗示和行为暗示。催眠属于语言暗示,让犯罪分子看到同伙属于行为暗示。

例如;西方年轻人恋爱的时候,向异性表示爱慕是直白的,一听就明白;东方青年人恋爱的时候,向异性表示爱慕是含蓄的,听后去琢磨;警察让犯罪分子看到同伙被抓是行为的暗示, 犯罪分子会老老实实交代犯罪行为。

催眠是心理学经常演示的手法,也是推销心理学最为神秘的说教。催眠并不神秘,央视【挑战不可能】节目中,一个小女孩就能催眠许多动物,间接揭穿了心理学催眠说教的神秘面纱。催眠需要在吃饱喝足、没有情绪产生、绝对相信的情况下,还需要一些引导和诱导才能被催眠者催眠。


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唯心认识;

工业革命时期,人类进化出了回忆与意识纠缠的客观反馈认识。客观反馈认识,破除了客观迷信认识。像天方地园与地球中心说等;主观唯心主义的认识,马克思以辩证唯物主义的认识给以了无情的鞭挞。在逻辑假设的干扰下主观唯心认识没有被清除,唯心主义的认识在一些学者、专家和媒体的忽悠下,继续干扰人类思维的进化。

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幼儿个性的培养;

人生如戏,认识方面的表情是思维的表现,二次认识的表情有些是人生的表演。家长对幼儿的表情是真诚的不是表演的,外人对幼儿的表情幼儿是难以认识的,所以幼儿只会针对家长任性。

幼儿记忆没有觉醒没有形成主观意识,所以幼儿的认识普遍是客观的没有心理学的主观假设。三岁的幼儿本能意识到,从表情上无法认识外人的思和想,所以幼儿只会对家长任性。

总之,家长对幼儿的表情是真实和真诚的,所以幼儿只会对家长任性不会对外人。外人对幼儿的表情,三岁左右的幼儿已经本能意识到,从语言、表情和眼神上是无法判断外人的思和想。三岁左右的幼儿,已经具有‘君非我、焉知我之心’朴素的人生哲理。但是三岁幼儿的个性正在形成,在心理学教科书满天飞的情况下,在媒体经常播出心理逻辑假设现实中,幼儿依然会被心理学忽悠为唯心认识的个性。

三岁看大七岁看老,人的认识是由个性化认识主导的。幼儿形成逻辑假设唯心认识的个性,长大后会习惯于现实的逻辑假设认识,很难以形成过去、现在与未来的辩证认识。幼儿教育涉及到一个国家和民族的未来,幼儿个性的培养和教育应该成为教育领域的重中之重。


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达尔文的【生物进化论】虽然只是描述了生命进化的表象,没有揭示生命进化的本质。但是【生物进化论】归纳出了适者生存的法则,所以【生物进化论】依然是一部科学巨著。

心理学是研究心理活动规律的学术,意识纠缠的客观性决定了心理学无法研究出让科学认可的规律。意识纠缠反映的是生命现象,意识纠缠的方法是可以研究的;意识的进化是客观事实,意识进化的规律是能够归纳的。

生命科学初步研究出了意识纠缠的图谱和遗传密码,智能科学初步探索出了意识纠缠的结构,编辑出了意识纠缠的程序。

适者生存意识的进化,是适者生存生命动植物的N个与多个意识的进化。N个和多个意识是随着客观环境的改变而进化的,客观环境不变的情况下,N个和多个意识不会进化。这就是适者生存意识进化的规律。

人类进化出记忆后,思维由无穷个意识构成。意识的进化不是随着客观环境的改变,而是随着知识的积累和意识纠缠频率的加快而进化。所以人类意识的进化,进化的是无穷个意识纠缠的方法。随着人类知识的积累和思维频率的加快,无穷个意识越来越无限、意识纠缠的方法越来越高级、意识纠缠的速率越来越快速。这就是人类意识进化的规律。


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幼儿的客观意识;

幼儿记忆没有觉醒无法形成主观意识,所以幼儿的意识纠缠客观的认识。三岁幼儿本能意识到,外人表情无法认识,所以幼儿只向家长任性不向外人任性。这么浅显认识,心理专家能不知道?媒体人能不了解?心理专家自己子女的内心与情感都假设不出来,媒体人经常邀请心理专家假设犯罪心理与情感问题,这不是普法是给唯心论招魂。新时代提出文化自信,也无法阻止媒体人偏执的为唯心论招魂。

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媒体口头禅;

灾难降临引发的是恐惧情绪与紧张精神不是心理,受到惊吓后安抚的是恐惧情绪与紧张精神不是心理干预。心理是唯心论心理学的专用词,心理干预是心理专家的提法不应该成为媒体人的说法。侥幸是特殊认识的想法不是侥幸心理,犯罪是特定意识【动机】行为不是犯罪心理。意识暗示传递的是让人捉摸的想法不是心理暗示也不是心理战,意识暗示有语言和行为两种形式,催眠属于语言暗示,让犯罪分子看到同伙是行为暗示。心理一词,已经成为丧失文化自信媒体人的口头禅。

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受到伤害刺激的是精神伤害的是心灵不是心理、受到惊吓刺激的是情绪影响的是精神不是心理、侥幸是特定想法不是侥幸心理、犯罪是特定意识【动机】行为不是犯罪心理、意识暗示是让人捉摸的思和想不是心理暗示与心理战-----;【心理学】不承认客观认识只迷信主观心理作用,心理作为唯心论【心理学】的专用词、经常被唯心主义者采用,但心理不应成为媒体人的口头禅。

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幼儿记忆没有觉醒无法形成主观假设,所以幼儿的认识客观真实、也叫童言无忌。【心理学】不承认客观存在只认可主观心理作用,属于唯心论的学说。偏执、嚣张与痴迷属于精神范畴,没有动机、缘由和猫腻不会产生偏执、嚣张和痴迷的精神认识。

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幼儿记忆没有觉醒无法形成主观假设,所以幼儿的认识客观真实,也叫童言无忌。即使是幼儿撒谎,也是让人明白的撒谎。警察与法官认可幼儿的认识而一些媒体人不相信幼儿的认识,有些媒体人迷恋于心理假设痴迷于心理假想。

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精神世界是自我无限遐想构建的,外人无法进入神仙无法介入;内心想法是自我认识产生的,别人无法知道圣人无法认识;情感属于精神范畴,情感只能自己感知,神仙和圣人无法感知。【社会与法】夜线主持人,偏执邀请心理专家主观假想分析主观内心与情感,这不是普法是嚣张宣扬唯心论【心理学】。文化自信丧失

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古为今用需要去其糟粕,像人之初性本善的唯心糟粕;洋为中用需要批判借鉴,像辩证唯物论需要学习,假想和臆想唯心认识需要批判。心理学的假设和假想是唯心主义认识论,不但不能全面照搬还需要进行批判。


因果关系与逻辑假设的认识,需要遵循意识纠缠的客观性。像法官的因果关系,是对客观的因果应用;科学的逻辑假设,是对客观的使用。因果关系针对主观的认识只能是猜想,形成的是唯心主义的认识,会成为土算命;逻辑假设针对主观认识只能是假想,形成的是唯心主义的认识,产生的是洋算命。

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