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原创 不忘初心的前提是要树正初心

  • 云天回响
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  • 28835
  • 2019-06-26 10:39:07

    不忘初心的前提是要树正初心

                      作者:云天回响

    有一点不可否认,就是每个政党、每个组织、每个个体,做每一件事都是有初心的,这个初心的范围既包括近期的、远期的目标,也包括做大事情、小事情的目的;既包括如何做人,也包括如何做事。但是,决定这些事情能不能做成、目标能不能达成的一个至关重要的因素就是:你的初心正不正。

我们共产党起初力量非常弱小,而且面对着国民党的围追堵截,牺牲的先烈以千万计,但为什么共产党能够成功?中国革命能够成功?关键的关键就是我们的初心是对的,是为老百姓谋幸福、为中华民族谋复兴的,所谓正义的事业是任何力量也打不倒的,就是这个道理。这个初心也就是我们的信仰,我们的追求。

当然了,要做成一件事情,一件伟大的事情,仅有初心还不够,还要有坚忍不拔的毅力和坚持不懈的努力,否则再好的初心也只是一个美好的梦想。为啥我们现在要开展”不忘初心牢使命”的主题教育活动,这就是一个事情的两个方面,只有结合在一起才能走得稳、走得远,一直走向胜利。

话再说回来,现在我们有的同志考公务员的初心是什么?入党的初心是什么?当官的初心是什么?这个问题值得我们每一个思考,而且要在灵魂深处不断的拷问自己,校正航标,这样我们才有了一个正确的起点,在此基础上的努力也才是值得的,否则我们越努力就会偏离主航道越远。

愿我们每个人都能树正初心,不忘初心,戮力前行。


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愿我们每个人都能树正初心,不忘初心,戮力前行

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愿我们每个人都能树正初心,不忘初心,戮力前行。



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全心全意为人民服务就是共产党员的初心。

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愿我们每个人都能树正初心,不忘初心,戮力前行。



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  • 晓凌
  • 2019-07-17 14:33:53发表
  • 5楼

有句话是人们经常挂在嘴边,苦不苦,看看长征二万五千里,就说明了二万五千里确实是异常的艰苦,其实新中国成立后不久,进行的抗美援朝战争,同样的异常的艰苦,并作出了巨大的牺牲!正是这场战争,为新中国换来了数十年的和平建设。

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《道德经》第二章  天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。

在这一章,老子定义了什么是无为。老子说,你去天下都公认为美的事情面前,要强行做美的事并认为可以超越它,一定不是什么好事,难以成功;你去天下都公认为善的事情以后,去做善的事,基本上都是伪善,这种善举多半是假的。象有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随这些东西,都是相对的,相比较而存在的,并不确定的标准;如果用这样的标准去治理,一定会产生政局面混乱。实际上,这就是秦始皇坑杀儒生的原因;因为这些东西就是精神道德治理的东西,没有确定性,你可以说它好,也可以说它坏;另外,道德并不具备预置性,一旦预置,其后由道德产生的行为多数是假的,道德本身只具有后验性;正象黑格尔所说,“密涅瓦的夜鹰要在黄昏降临时,才会展翅飞翔”,哲学作为精神力量只具有后验性。精神道德是高位者对低位者的奴役和控制,正因为如此,才有赵高牵着驴到朝堂上,说成为马,这就是“指鹿为马”;政治如果走到这种地步,就无可救药了。所谓“无为”,就是不妄为,就是剔除这些由精神道德造成的妄为;以至于处无为之事,行不言之教。


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